Timeline sajarah. Apa ora panah ing baris wektu?

History, kaya ilmu liyane, bakal kanggo akurasi lan mbutuhake sampeyan ngakoni kabeh pengadilan sing. Kanggo pitungan (kayata math) lan conto sembarang mbutuhake line dhewe. History ora mbutuhake wektu lan papan, kang ilmu kamanungsan. Kanggo ilmuwan-sejarah ngukur pitungan sing papan (apa? Where?) Lan wektu (nalika?). Kanggo wong, kanggo wong liya, wektu (yaiku, pratondo langit tanggal) punika prioritas paling dhuwur. Iku titik referensi ing definisi kabeh faktor liyane. Minangka akibat, ing construction saka acara kronologis punika tugas kapisan lan penting ing karya saka sejarah sing. Kang di bangun kondhang lan sinau mau ing baris langit acara. Kuwi "wektu line" wis arah, kaya ing matématika duwe sawijining arah koordinasi sumbu. Lan sing nggantosi panah ing baris saka wektu, sajarah, ilmu saiki nuduhake dhewe.

Kanggo jam utawa urutan kronologis

Yen Sajarah iku listing prasaja acara, malah ing cilik kuwi bakal wis sing mekanisme kanggo ngatur lan nyimpen aturan data iki. Nanging èlmu Sajarah misi luwih penting - kanggo njelajah, kokwaca, netepake sesambetan ing acara-acara. Sawise kabeh, sejarah nduweni alasan tartamtu lan entails jalaran tartamtu. Lan punika ing ukuran sing paling penting kanggo ilmu kita dadi kesempatan kanggo tarik Serat tengen kanggo saiki lan kanggo masa depan.

Nalika ilmu ana ing sawijining tasih bayi, chronology duweke kanggo matématika, lan, cukup oddly, astronomi. Nanging nyedhaki abad XVIII, chronology ing ironically tumiba menyang kategori ilmu, nanging ing pet minangka èlmu pas. Mangkono, konsep "wektu baris", kang konsep sipate matematika tumiba menyang èlmu sajarah, nuntut ing wektu sing mèh padha déning ilmuwan saka kawruh matématika.

Apa ora panah ing baris wektu?

Minangka wektu tau mandheg, IE. E. mlaku utawa mili (minangka wong liyane kaya iku), iku bisa uga ora consummated, tansah arep pandjenengan (paling, aku ora sacara kebak ngerti lan ora bisa ngerti). Kaya ing matématika, baris wektu sajarah punika sumbu koordinasi, lan ngendi pandjenengan wis ditulis panah. Nanging ana kangelan liyane, sing makili siji saka pamblokiran kesandhung: carane pisanan taun nulis biji ing sajarah? Timeline ora mung mburi nanging uga awal. Lan ing ngendi iku search for wong? Nyiptakake donya, wiwit awal mrentah saka rojo utawa ngadegé kutha, wiwit sumber lan katulis pisanan, ing kitab suci, utawa malah saka bilai acara utawa acara liyane? Utawa, sampeyan bisa milih wektu conventional kanggo miwiti sarego?

Saka apa titik wiwit chronology ing?

Ing beda kaping wong beda kanggo milih kanggo awake dhewe cara kanggo nemtokake awal chronology. peradaban Eropah dipilih kanggo dhewe awal lair saka Gusti Yesus Kristus. Lan senadyan, miturut iki, ing donya kabeh ing saben pojok mangerténi apa dina, sasi lan taun, ana wong, sing elinga lan sajajar karo wektu referensi saka tradhisi nasional kuna.

Punika dikenal sing ana luwih saka rong atus eras ing donya sing duwe apa-apa ing umum ing asal. Ingkang paling misuwur inggih wong wis dikenali dening jeneng sawijining dina: contone, Byzantine, Antiochian, jaman Aleksandria.

Apa jaman?

Sembarang tanggalan saka titik referensi - jaman (ingkang tegesipun terjemahan saka Latin - nomer asli). Saben bangsa ing jaman kuna nganti nggawe kanggo awake sistem wektu dhewe adhedhasar acara paling gampil kanggo awake dhewe sing paling penting lan. jaman kuwi bisa tahan saka sawetara kanggo ewu taun.

Mangkono nomer pasamuwan Kristen dhisikan ajeg dianggep lair saka Gusti Yesus Kristus, ngarahke ing kasunyatan sing awal anyar, wektu qualitatively beda ing masyarakat lan pembangunan manungsa. Iki ditandhani awal peradaban Eropah. Nanging apa jenis sistem kita wis saiki bisa nimbang bakal, nanging ing titik iki awal chronology dadi ing baris wektu nul Absolute, ana wiwit baris Countdown ing positif sawijining makna. Lan kang digawa metu saka nul kambotenkintenan dening panah presented kanggo kita minangka baris wektu. BC uga tetep "abad peteng", ing jaman kuna, wektu bangsa-bangsa liya, nggatekke lan wedi. Baris karo panah ndadékaké saka titik wiwitan chronology ing arah ngelawan, anjog readout saka nul kambotenkintenan.

Lan apa iku "kita jaman"?

Interesting punika kasunyatan sing tanggalan kita wis ora ana lan ditepungaké saka awal zaman kita, nanging akeh mengko. Punika pitados bilih ing introduksi saka jaman Jetty njupuk Panggonan mung ing taun 525, nalika Paus biksu kang Dionisius. Nyuworo kaya "Gusti of the Year." Dina iki kita ngomong mung: kita jaman. Para sejarawan Tanggal awal proses ngitung lair saka Kristus, uga nemtokaké tanggal Paskah, wis ing abad III.

Apa baris wektu sejarah?

Wong bakal mikir kaya mengkono pitakonan salah, amarga baris tansah baris terus. Nanging saiki, cukup strangely, téori wektu linear ora mung ing views ilmuwan. Ana sawetara model wektu. Minangka mbuktekaken wonten ing abad rong puloh, papan bisa refracted, kleru, dibunderaké, lan ing. D. Padha bisa ngandika bab wektu. Timeline bisa dadi bunder, spiral, Parabola, lan ing .. Contone, kabeh saka tembung misuwur sing "kabeh ing donya iki wis bola," lan ana bukti wektu sing obah ing bunder (wektu cyclical). Yen kita nambah kanggo sawetara iki konsep "proses", ing gerakan muter diowahi dadi spiral, gerakan IE ing bunder karo proses maju. Nanging ana teori kang proses sejarah ing umum absen.

Filsafat Sajarah

Kanthi perkembangan ilmu modern, masalah wektu wis dadi Jeksa Agung bisa ngetokake tombol ing filsafat sajarah, mesthi seri konsep sajarah. Tanpa arep menyang rincian lan rincian, iku worth kang lagi nyimak sing sembarang Kadhaton manéka sesanti "wekdal line". Iki kanggo nèng saubenging loro kanggo sing kuna mitologi, kapercayan agama, lan Kristen lan modern wawasan ilmiah, uga akeh teori filsafat modern nglibatno masalah pangerten wektu.

Nanging ing views filsafat padha ndhewekake warga biasa saka pangerten saben dinten gesang kita. Padha menarik lan migunani kanggo ilmuwan, nanging dadi plaything mbebayani ing tangan manungsa looking kanggo rasa seneng prasaja. semangat kasebut bisa provoke interpretasi salah lan nggunakake, lan Empu kesimpulan palsu lan aplikasi. Study teori kuwi kudu sak tenane lan thoughtfully. Lan dadi cukup seneng ngerti sing baris wektu iku terus lan tingkat.