Aku kudu Bazarov Rusia? Carane nulis ésai ing topic "Do Bazarovs Rusia modern needed"?

apik dienggo kanggo tema saka dina iki kurban siswa! Menarik banget lan ngidini kanggo nggambarake.

Good dadi enom

Puluh utawa telung puluh taun kepungkur, ing tema biasanipun saka karya ing sekolah akeh "wakil khas" karo predetermined, ideologically disetujoni lan diverifikasi interpretasi gambar.

Writers gedhe kang wungu, bakal horrified kanggo sinau aksara sing wong weruh harbingers revolusi proletarian ... Dina, generasi enom bisa pirembagan bebas apa ana pinter Oblomov lan carane iku bakal pas menyang kasunyatan saka abad XXI, bisa nguripake menyang Ionych terapi lokal modern lan apa Bazarovs modern Rusia needed, aman nganakake Paralel sajarah. ora bisa nyalahke kesalahan nalar. Wangsulan: Bab ingkang utama - sing padha wis substantiated. Sampeyan ora kaya Mayakovsky, oke, mung nerangake - kok.

Musuhan anak lan bapa ing dina Turgenev lan dina

Ing Jeksa Agung bisa ngetokake Februari saka "Bulletin Russian" kanggo 1862 iki diterbitake kang nyebabake akèh Essay kontrovèrsi Turgenev kang. "Aja Bazarovs Rusia perlu?" - pitakonan sing takon saben nonton lan nanggapi positif ing kaping, nanging luwih kerep ngaruh.

Nanging tanpa gina generasi, kang lagi diklasifikasikaké minangka senior, ora kanggo nangis kasunyatan sing "wong enom durung bukak sing." Iku proses tuwa alam nimbulaké protest internal, digedhèkaké nyebabake prilaku wong enom sing arep kanggo nyebut awake dhewe, nanging minangka aturan, ora duwe apa kawruh lan pengalaman cekap. wong enom Dina asring nyoba kanggo ngadeg sandhangan modern lan larang ing abad kaping, padha waé iki dileksanakake dening pengadilan mboten umum ing donya lan piranti sawijining.

Lan nyatane, yen Rusia perlu Bazarov? Wong-wong sing nulis ésai ing tema iki bisa paling loro views diametrically gantos.

Bazarov Rusia ora perlu

Yevgeny Bazarov nyatakake tujuan Ngapikake gesang liwat transformasi revolusioner. Sing maca modern nduweni kesempatan kanggo ngadili asil iki nyobi kandel ing basis saka pengalaman sajarah saka generasi sadurunge sing urip ing periode nibakake saka dhasar, Mbusak papan kanggo "wong anyar", uga TCTerms kapentingan, nanging banget siluman lan pendhudhukan mbebayani. contemporaries kita (sanadyan ora kabeh) wis mangertos sing dening nggawe anyar, ora Rush kanggo numpes supaya lawas, digunakake ana resiko serius kanggo tetep tanpa papan perlindungan.

Bazarov ora ngerti apa bisa nguripake dhasar contrition masyarakat, lan sing ing sawetara jurusan sabdho. Nanging disrespect demonstrative kanggo wong lawas, diunggahake ing saben kesempatan kanggo nyebut idea banget sing kontrovèrsial, larangan sakabehane kamungkinan kanggo ngrungokake panemu liyane meh ora bisa dipangapurake malah wong enom. Kepinginan kanggo mikir kanggo awake dhewe - sipat laudable, nanging upaya kanggo nemtokke kapercayan dhewe karo ono tactless meh bisa ngawula minangka model peran. Nanging, sawetara wong enom saka setengah kapindho abad XIX disenengi Bazarov. cynicism lan nihilisme, akeh ditiru lan paling simpatik pahlawan.

pitakon "Apa Rusia kudu Bazarov" marang jawaban negatif piyambak, ugi protagonis.

Nanging, iku bisa sing Eugene hasty sawetara.

Rusia perlu bazaars

Eugene tansah dissatisfied karo kabeh. Ora kaya conservatism landlords, nggatekke makmur lan Dhiskusi kosong. Art, ing mratelakake panemume sawijining, - bab rasah, nanging ilmu wigati Applied - daya. Malah sadurunge seda, nggawe kesimpulan saka irrelevance dhewe ing negara asli, kang nyatakake ing Nilai saka pegawe wong kang produktif: a Shoemaker, a Butcher, Ngatur. Soko iki bantahan kaya ing menowo kanggo generasi lawas saka proletariat téori nilai paling apik, nanging uga ing poto-kritik pahlawan ora bakal nyerah, lan iku - tandha saka pikiran analitis.

Njupuk menyang akun sipat positif liyane karakter, kayata erudition, kepinginan kanggo ndarbeni kawruh, kanggo mikir kanggo awake dhewe lan sinau saka pengalaman apik ing negara liya, banjur pitakonan "Do Bazarovs Rusia perlu" akeh bakal ngomong, "Ya, kita kudu!" Ing pungkasan, pemuda saka alam ditondoi ing swasana ati protest lan sing nggoleki, yen wong enom bilih wus rawuh ing jagad supaya nambah. A nihilisme sing uga, lan wis dhaharan saka bebener. Wong, sing disetrap nglabuhi gagasan mantep lan sing kuwat pracaya ing panguwasa, ora golek anyar, ora nggawe panemon, ora wani ngadepi dobel.

Kajaba iku, senadyan nyebabake andhap asor kanggo ngobrol karo Eugene bakal luwih menarik saka Kirsanov.

Bazarovschina - penyakit kanak-kanak dinten wong enom

Pitakonan ing buku bisa sijine cara liyane: "Bakal Rusia perlu Bazarov, sawise pungkasanipun Lik?" Rebelliousness Youthful, nihilisme lan malah cynicism pass karo umur sing gain pengalaman. "Wong enom kudu sow oats alam bébas" - supaya dadi ngomong Perancis. Banjur dheweke dadi diwasa, lan malah (medeni!) Old, yen urip, mesthi. Evgeniyu Bazarovu ora bisa tekan umur mateng, kang tega. Sawise kabeh, kang bisa sinau kanggo ora mung tresna, nanging uga kanggo nggawe: kanggo dadi dhokter, ahli kimia utawa piyantun liya perlu lan migunani.

A pilihan katelu kanggo nulis karangan ing topic "Ora Rusia Need Bazarov"

Pamanggih kapérang. Sawetara wong ora kaya nihilisme, wong sing siap kanggo tumindak ing sisih. Nanging ana surprise, jawaban katelu kanggo pitakonan "Do Bazarovs Rusia perlu." nulis bisa dibangun ing tesis Hegelian saka rationality kabeh kasunyatan. Sawise kabeh, yen Eugene Bazarov wonten, banjur iku sakperangan alesan sing perlu. Lan yen paraga utama piyambak mangu-mangu bab kawicaksanan orane dhewe, iku ora ateges sing bakal wis diijini wong liya kanggo nyebut idea padha.

Mbayangno masyarakat dumadi saka siji Kirsanovs, karo kabeh kaluwihan saka karakter iki, iku banget angel. Ing kuwi negara kang wis banget bosen karo urip, ora ana siji padu, minangka iki uga dikenal, iku ing proses diskusi, bebener sing wis lair. Lan sing bakal nyalahaké supaya ana yen lagi Kemanusiaan lan apik (lan iki isih adoh ing abad XXI)?

rasionalisme Hypertrophied lan technocratism ndhelikke ing nyawa lancip lan ngrugekke sing Eugene uga wis wedi kanggo mbabarake, digunakake bakal ora wis nandhang dadi luwih.

Rusia - negara sungguh, iku bakal dadi panggonan wong: Kirsanov lan Bazarov, lan akeh liyane sastra (lan ora mung) ngetik. Wong nihilisme karu, wong nutup, wong sing indifferent kanggo iku. Panyengkuyung lan mungsuh, wareg lan dissatisfied bisa argue karo saben liyane kanggo pandjenengan lan nulis karangan sekolah lagi please. Wangsulan: Bab ingkang utama - sing diskusi ora nglanggar angka umum. Negara kita iki siji.