Scholasticism Eropah Kulon. Apa iku?

Tembung iki dadi umum, lan ana mbokmenawa wong sing ora bakal krungu saka iku. Scholastica ... Apa iku, Nanging, bakal pitutur marang kowe ora persis wong. Saiki kita duwe kesempatan kanggo ngerti kabeh iki ing liyane rinci. Tembung dhewe lair ing jaman hubungan masa lan panyiapan saka supaya disebut-"Carolingian Renaissance". Ing dina sing, didominasi dening filsafat patristic lan skolastik. Disiplin pisanan melu substantiation diadegaké dogma Kristen. Nanging, iku wis meh mbukak sawijining dalan, minangka Gréja Katulik Roma ditetepake dhewe minangka dominan. A scholasticism? Apa iku diterangake ing jaman? Banjur padha disebut komentar ing Akedik iki, lan bisa ing klasifikasi sing.

gaya ing sajarah Kristen pamikiran wis dadi dominan ing abad tengahan. Tembung iki asalé saka tembung Yunani "kovalen" ( "sekolah"). Kaping pisanan, komentar lan ngatur gambar dikembangaké ing sekolah monastik lan mengko ing universitas. Sajarah bisa dibagi dadi telung masa. First - iki ing wektu nalika scholasticism asalé. Iki wektu biasané wiwit karo Boethius lan lengkap Fomoy Akvinatom. Ing tataran liya - filosofi "dhokter angelic" lan para muridé. Lan pungkasanipun, ing mengko wektu - ing abad kaping patbelas-limalas - nalika scholasticism wiwit outlive dhewe minangka disiplin utama, lan utamané ing hubungan kanggo èlmu alam. Sing nalika dheweke disebut geni saka kritik ing hubungan kanggo dhewe.

Yen kita takon dhéwé: "Scholastica - apa iku? Apa sing masalah dheweke wungu "-? Jawaban iki minangka nderek. Filsuf ing dina sing ora melu sarego nomer sétan ing tip jarum minangka asring guyon bab iku lan kasengsem ing pitakonan saka hubungan kawruh lan iman, alesan lan iman, sarta alam lan orane. Kajaba iku, salah siji saka topik monjo kanggo diskusi ing wektu masalah bener supaya disebut-kategori universal. Perwakilan views beda ing Jeksa Agung bisa ngetokake iki padha disebut realists lan nominalists.

Salah scholastics gedhe pisanan dianggep John Scotus Erigena, sing uga dikenal ing pelataran Karla Velikogo. Panjenenganipun malah wani njawab panguwaos lucu lan beboyo guyon misuwur. Nalika wong takon filsuf, apa prabédan antarane sapi lan Scot (muter ing tembung adhedhasar aksara asal Latin saka pamikir), wangsulane sing iku dawa meja. Kasunyatan sing Eriugena lan Carl lungguh ngelawan. Kaisar temen maujud Petunjuk indignity lan ora terus. John Scott sijine nerusake ing idea sing antarane agama lan filsafat, ana kosokwangsul, minangka ing ukuran saka bebener iku atine.

Ing abad XII - ing jaman ing Jerman lan panyiapan saka universities - ing scholastics paling misuwur menika John Rostsellin lan Anselm Kenterberiysky. Last nganggo ana idea sing pikiran kudu subordinated kanggo iman. jaman skolastik kamakmuran tumiba ing periode ingkang tenang ing gesang Eropah Kulon. Banjur filsuf Kristen liwat jarwan Arab saka Yunani Aristotle katutup lan wiwit ngatur komentar menyang teks suci ing basis saka sistem lan logika sing terakhir. Foma Akvinsky lan Albert Veliky dianggep pemikir sing wis digawe ing paling konsisten lan rampung jenis iki teori. Padha subjected filsafat teologi.

Aja lali sing ing dina mungsuh saka tren dominan ing teologi Kristen - utamané sing dadi-disebut Cathars - uga nulis akèh prajanjian lan Tafsiran. Padha, ing siji, digunakake bantahan padha, skolastik, kategori lan panalaran logika, nggunakake Neo-Platonic lan Aristoteles. Nanging karusakan saka gaya iki ing teologi minangka asil saka perjuangan ideologi galak wis ngiwa kita kesempatan kanggo kebak appreciate tingkat mungsuh filosofis saka Katulik.

Ing scholasticism abad XIV katutup sing dadi-disebut "Via mitos" - cara anyar. We utang iki kanggo ing Oxford School (Ockham, Duns Scotus), kang milih kanggo nggawe topik kawruh mung iku pancene ana, apa kabuka ing cara kanggo cara modern Alam lan matématika Sciences. Nanging, kabeh filsafat sadurungé wis kawangun prinsip dhasar saka pendekatan ilmiah, karakteristik saka pendidikan universitas, kalebu konsep kayata pranala lan apparatus ngelmu. Dadi pitakonan: "Scholastica - apa iku" - kita uga ngomong dadi. Iki wektu penting banget ing sajarah filsafat, kang tanpa ana bakal ora ilmu modern utawa cedhak utama kanggo Tata sawijining.