Ancient Greek arsitektur: unsur lan fitur

arsitektur Yunani kuna wis impact gedhe tenan ing arsitektur abad sakteruse. konsep dhasar lan filsafat permanen anchored ing tradhisi Eropa. Apa menarik bab arsitektur Yunani kuna? sistem supaya, prinsip urban planning lan nitahaken saka bioskop sing diterangake mengko ing artikel iki.

suwé pembangunan

Yunani Kuno - sing peradaban kuna, kang kapérang saka akeh kasebar kutha-negara. Jembar wilayah pantai kulon Asia Minor, kidul Semenanjung Balkan, ing pulo Aegea, uga Italia kidul, Sisilia lan wilayah Segara Ireng.

Arsitèktur Yunani kuna mijilaken kathah saka gaya lan dadi basis ing arsitektur Renaissance. Ing sajarah saka sawijining pembangunan biasane mbedakake sawetara orane tumrap sekolah.

• wektu The (agêng XII - ing tengah abad VIII SM ...) - formulir anyar lan fitur sing nganggo ing tilas tradhisi Mycenaean. Ing bangunan utama padha omah lan kuil pisanan, digawe saka lempung, Adobe lan kayu. Ana bagean Keramik pisanan ing riasan.
• Biyèn (VIII - V ing awal, 480 th SM ....). Kanthi tatanan saka kawicaksanan, bangunan umum anyar. Ing Padaleman Suci lan wilayah ing ngarepe iku dadi pusat urip kutha. Pambangunan watu wis digunakake paling asring: watu gamping, marmer, terracotta panel. Ana macem-macem jinis pasamuwan-pasamuwan. Doric kemenangan.
• Klasik (480 - 330 SM ...) - flourishing. Kabeh jinis pesenan ing arsitektur Yunani aktif ngembangaken malah compositionally karo saben liyane. Ana ing bioskop pisanan lan aula music (odeyony), omah karo porticoes. Kawangun téori lurung-lurung lan pamblokiran tata.
• Hellenism (330 - 180 SM ...). Bioskop dibangun lan bangunan umum. gaya Yunani arsitektur temen dening unsur oriental. Didominasi dening hiasan, kemewahan lan opulence. Paling asring digunakake supaya Korintus.

Ing 180, Yunani ana ing pangaribawa saka Roma. Kakaisaran ngajak kanggo ilmuwan ndhuwur ibukutha kang lan Master of seni, dijupuk saka Yunani, sawetara tradhisi budaya. Mulane, ing Yunani kuna lan arsitektur Romawi duwe akeh podho, kayata ing construction saka omah utawa ing sistem supaya.

arsitektur Philosophy

Ing sembarang aspek gesang saka Yunani kuna sought kanggo entuk harmoni. Gagasan bab iku ora samar lan teori. Ing Yunani kuna, harmoni iki ditetepake minangka kombinasi takeran dirungokake.

Padha digunakake kanggo awak manungsa. Beauty ora mung diukur "dening mripat", nanging tokoh konkrit. Dadi seni Polycleitus ing risalah kang "Ing Canon" kasedhiya paramèter cetha kanggo wong becik lan wong wadon. Beauty langsung disambung kanggo kesehatan fisik lan malah kasukman lan integritas individu.

Awak manungsa iki dianggep minangka rincian desain kang sampurna pas kanggo saben liyane. arsitektur Yunani kuna lan reca, ing siji, sought kanggo maximally salaras kanggo pangerten harmoni.

Ukuran lan manéka cocog karo patung pemanggih saka awak "tengen" lan paramèter sawijining. View of patung biasane propagated wong becik: spiritualitas, kesehatan lan olahraga. Arsitèktur anthropomorphism wis kababar ing jeneng tumindak (sikut, tangan) lan ing takeran sing padha asalé saka takeran saka tokoh.

pemetaan manungsa asli. Sambisari basa dikenali karo sikil, gedhe - karo gedhe, ibukutha - karo sirahe. Grooves vertikal, utawa suling ing kolom saka gedhe iku Pambungkus sandhangan.

Pesenan utama arsitektur Yunani kuna

Babagan prestasi sing gedhé pamikiran engineering ora bisa nganggo ing Yunani kuna. designs Komplek lan solusi banjur ora digunakake. Temple wektu bisa dibandhingake karo megalit, kang tumiba ing support watu watu Beam. Keagungan arsitektur Yunani kuna lan fitur sing, ndhuwur kabeh, ing estetika lan hiasan.

Kesenian lan filsafat bangunan mbantu kanggo nerjemahake urutan utawa kirim-lan-Beam noto kang unsur ing gaya tartamtu lan proses. Ana telung jinis dhasar saka pesenan ing arsitektur Yunani:

• Doric;
• ion;
• Korintus.

Kabeh padha padha karo pesawat umum unsur, nanging bedho ing lokasi sing, wangun lan riasan. Mangkono, ing urutan Yunani mlebu stereobate, entablature stylobate lan cornice. Stereobate diwakili sawijining langkah ndhuwur basa dhasar. Banjur stilobat utawa kolom.

Entablature iki digawa dening sisih dumunung ing kolom. Beam ngisor kang kendel kabèh entablature diarani architrave ing. Sampeyan iki dumunung frieze - hiasan Piece saben. Ing sisih ndhuwur entablature ing - eaves, kang loomed liwat bagéan.

Kaping pisanan unsur arsitektur Yunani sing ora pipis. Ion entablature banjur mung ing kolom ion, Korintus - ing Korintus. Salah gaya - gedung siji. Sawise degdegan Iktinos Callicrates lan Parthenon ing abad V SM. e. Pesenan wiwit nyampur lan sijine ing ndhuwur saben liyane. Iki rampung ing urutan: pisanan, ing Doric, ion lan banjur, lan banjur Korintus.

supaya Doric

Doric lan ion supaya Yunani ing arsitektur padha utama. sistem Dorian iki lazim utamané ing daratan lan wis marisi budaya Mycenaean. Punika ditondoi dening monumental lan Luwih cumbersome. Katon warrant ndudohake Grandeur kalem lan brevity.

Doric kolom kurang. Padha ora basa, lan gedhe kuwat lan tapers munggah. Abaca, huruf ndhuwur, nduweni wujud kothak lan dumunung ing backwater circular (Ehin). Seruling, minangka aturan, ana rong puluh. Architect Vitruvius dibandhingake kolom iki supaya karo wong - kuwat lan nahan.

Supaya entablature sekolah ing architrave, frieze lan cornice. Freese iki dipisahaké saka beting lan architrave dumadi saka triglyphs - elongated rectangles munggah karo suling sing sulih metopes - rada recessed piring kothak karo utawa tanpa patung mau. Friezes pesenan liyane wis triglyphs karo metopes.

On triglyphs pinned fungsi utamané praktis. The panliti sing dituduhake ing ends saka rohé sing lay ing tembok suci. Dheweke wis strictly diwilang paramèter lan ndhukung eaves lan rafters. Ing sawetara saka bangunan paling tuwa saka papan antarane ends saka triglyphs metopes ora nepsu lan tetep kosong.

supaya ion

sistem supaya ion lengkap pesisir Asia Minor, ing Attika, lan ing pulo-pulo. Pengaruh ing iku wis Phoenicia lan Persia ahemedinskaya. Conto urip saka gaya iki Kuil Artemis samenika ing Éfesus lan Pedalemané Hera ing Samos.

Ionica gadhah gambar wanita. Kanggo supaya iki ditondoi dening hiasan, terang lan finesse. fitur utama ana ing ibukutha, dirancang ing wangun volute a - symmetrically disusun curls. Abacus lan echinus decorated karo ukiran.

kolom ion sing luwih tipis lan luwih langsing saka Doric. sawijining basa kendel ing piring kothak lan decorated karo unsur gilig lan cekung karo nglereni hias. Kadang basa iki dumunung ing drum decorated karo patung. Ing kadohan antarane kolom ion maneh, kang mundhak ing raosipun lan ayu bangunan.

Entablature bisa kalebu ing architrave lan cornice (gaya Minor Asia) utawa ing telung bagean, minangka ing Doric (loteng gaya). Architrave dipérang dadi fascia - ledges horisontal. Antarane lan cornice wis cloves cilik. Talang ing cornice ing richly decorated karo ornamen.

supaya Korintus

Korintus arang dianggep dadi sawijining, asring ditetepake minangka jenis saka ion. Ana rong versi, nglaporake ing asli saka urutan. More mundane ngomong bab utang ing kolom gaya Mesir, kang padha decorated karo godhong lotus. Miturut teori liyane, supaya digawé déning pemahat saka Korintus. Iki inspirasi dening wong-wong mau katon dening basket, kang padha godhong acanthus.

Saka ion iku bedo utamané ing dhuwur lan huruf decorated, kang decorated karo godhong acanthus bergaya. Rong larik saka godhong gaya pigura ing sisih ndhuwur bunder saka column. Katelu abaca cekung lan decorated karo curls spiral gedhe lan cilik.

Korintus kebak riasan luwih saka dhaftar Yunani ing arsitektur. Saka telung gaya kang iki dianggep minangka paling mewah, elegan lan sugih. tenderness lan kecanggihan kang digandhengake karo gambar saka cah wadon enom, lan godhong acanthus padha kaya curls. "Girlish" asring disebut amarga urutan.

candhi kuna

Katelu candhi iku ana ing bangunan utama lan paling penting saka Yunani kuna. wangun kang ana prasaja, iku prototype house kothak omah. Arsitèktur candhi Yunani kuna mboko sithik dadi luwih rumit lan ditambah karo unsur anyar anggere wis ora tak wangun bunder. gaya sepi biasane kuwi:

• distillate;
• prostyle;
• amphiprostyle;
• peripter;
• dipter;
• psevdodipter;
• Tholos.

Temple in kuna Yunani wis ora windows. Njaba kolom sawijining diubengi kang diselehake ing gendheng gable lan rohé. Nang suci manggon patung dewa kang candhi darmabakti.

Sawetara bangunan bisa diselehake kamar klamben cilik - pronaos. Ing mburi candi gedhe dumunung siji luwih. Katahan ing sumbangan saka residents, nindakake suci lan Keuangan kutha.

Ing tipe ingkang kawiwitan saka pasamuan - distillate - kapérang saka suci, ing ngarepe loggia kang ngubengi tembok lan antes. Loge ing manggon loro kolom. Kanthi nambah kerumitan nomer gaya kolom tambah. Patang prostyle ing amphiprostyle - papat ing mburi lan teras ngarep.

Ing kuil, peripetrah padha saubengé bangunan kabeh pinggiran. Yen kolom sing disusun ngubengi keliling ing rong larik, dipter gaya iki. Gaya terakhir, Tolosa uga disaranake lingkungan kolom, nanging keliling wis wangun silindher. Jroning Kakaisaran Romawi ngalami évolusi dadi jinis tholos saka construction "Rotunda".

kawicaksanan piranti

Yunani kutha-negara padha dibangun biasane ing pantai ing. Padha ngalami évolusi dadi demokratis dagang. Gesang umum lan politik saka kutha dirawuhi dening kabeh jiwa ingkang mulya sing. Iki ndadékaké kanggo kasunyatan sing arsitektur Yunani kuna wis ngrembaka, ora mung ing arah papan ibadah, nanging uga ing bangunan umum.

Ing sisih ndhuwur kutha iki Acropolis ing. Minangka aturan, iku ing gunung lan uga santosa supaya mungsuh ing serangan surprise. Sawijining dumunung ing kuil dewa sing dilindhungi kutha.

tengah ngisor saka kutha ana agora - area pasar ngendi perdagangan kabel, kanggo ngatasi masalah sosial lan politik penting. Iku manggon sekolah, bangunan Dewan Pinisepuh, Basil, bangunan kanggo pahargyan lan rapat-rapat, uga candhi. Sadawane keliling agora iki kadhangkala sijine patung.

Saka awal, arsitektur Yunani kuna wiwit sing bangunan sing dumunung ing kawicaksanan dhuwur. sing seko gumantung ing terrain lokal. Ing abad V SM Hippodamus digawa metu revolusi ing kutha planning. Panjenenganipun ana bolong langit struktur lurung-lurung sing kapérang pamblokiran menyang rectangles utawa squares.

Kabeh bangunan lan fasilitas, kalebu agora, dumunung nang sel seprapat, ora berjuang metu saka total tingkat. tata letak iki nggampangake kanggo ngrampungake construction saka bagean anyar privasi, tanpa ngorbanaké integritas lan harmoni. Miturut project padha dibangun Hippodamus Miletus, Cnidus, Asos, lan ing. D. Nanging Athens, contone, manggon ing lawas wangun "semrawut".

kwartal

Land in Yunani Kuno padha gumantung ing umur lan income saka sarwa dumadi. Ngenali sawetara jinis dhasar saka omahé:

• Megaron;
• apsidal;
• pastadny;
• peristyle.

Salah siji jinis wiwitan darah - megaron. rencana dadi prototipe kanggo kuil kapisan zaman The. Omah wis wangun persegi dowo ing sisih mburi kang papan mbukak karo portico a. Passage okantovyvayut loro kolom, lan njulur wall. Nang kono ana mung siji kamar karo hearth ing tengah lan bolongan ing gendheng kanggo kumelun.

Apsidal omah uga dibangun ing periode awal. Iku persegi dowo karo bagean pinggiran dibunderaké, kang diarani Gesamtansicht ing. Mengko, ana peristyle pastadnye lan jinis bangunan. tembok njaba ing wong padha budheg, lan tata bangunan - ditutup.

Pastada ana wacana ing interior pelataran. Ing ndhuwur iku iki dijamin lan didhukung dening pilar kayu. Ing abad IV BC dadi peristyle populer. Nahan tata letak lawas, nanging wacana pastadny diganti dening kolom dijamin ing keliling saka Patio.

Ing sisih lurung-lurung padha mung tembok Gamelan saka omahé. Nang ana plataran, watara kang padha dumunung kabeh latar omah. Windows biasané ora ana, sumber cahya ana pangadilan. Yen jendhela lan padha banjur diselehake ing lantai liyane. interior ana excesses akehe prasaja wiwit katon mung ing umur Helenistik.

Omah wis cetha dipérang dadi feminin (ginekeev) lan lanang (Sak) setengah. Ing wong kita padha tamu lan disusun meal. Njaluk ing sisih wanita iku mung bisa liwat. Ing bagean Hynek ana ngleboke menyang Taman. Ing omah saka sugih manggon pawon, sauna lan roti. Déné ingkang lantai kalih biasane liwati.

Arsitèktur ing téater Yunani kuna

Pertunjukan Yunani Kuno manunggal ora mung aspek hiburan, nanging uga agama. emergence kang digandhengake karo kultus Dionysus. Ing pagelaran teater kang pisanan dianakaké kanggo ngurmati Allah iki. Bab asal saka gagasan agama arsitektur téater Yunani kuna kaya saka ngarsane minimal saka misbyah, kang ana ing orhestre.

Ing tataran, ana perayaan, game lan muter. Ing BC abad IV, padha mandhek kanggo related kanggo agama. Dhapukan lan Produksi kontrol melu Archon. Peran utama padha diputer dening maksimum wong telu, wadon padha diputer dening wong. Drama iki diputer ing kompetisi papanipun para penyair njupuk dadi pun karya.

Panggonan Bioskop pisanan iki prasaja. Ing tengah ana orhestra - lemah babak, kang manggon koor. Konco iku ana kamar kang aktor disandangi (Skene). Auditorium (Theatron) ana ukuran owahan lan papané ing gunung, sing setengah bunderan skirting pemandangan.

Kabeh bioskop padha diselehake langsung ing langit mbukak. Kaping pisanan, padha sauntara. Ing saben liburan platform kayu dipunbangun anew. Ing abad V SM kursi penonton wiwit ukiran ing watu tengen ing gunung ing. Dadi nggawe crobong bener lan alam, mromosiaken Akustik apik. Nggedhekake résonansi swara prau khusus diselehake cedhak penonton.

Kanthi asil dandan saka téater lan tataran pembangunan rumit. part ngarep isinipun kolom lan ngarep teras ditiru kuil. Ing sisih warata - paraskenii. Padha katahan ing sesawangan lan tataran peralatan. Ing Athens, téater paling ageng ing pertunjukan Dionysus.

Acropolis Atena

Sawetara monumen arsitektur Yunani kuna bisa katon dina. Salah struktur paling integral kang isih ana, iku Acropolis Atena. Kutha iki dumunung ing Pyrgos gunung ing elevasi 156 meter. Kene Theatre of Dionysus, Pedalemané dewi Athena Parthenon, Sanctuary saka Zeus, Artemis, Nike lan bangunan misuwur liyane.

Kanggo kuil ing Acropolis Atena iki ditondoi dening kombinasi kabeh telung warrant-sistem. A kombinasi saka gaya ditandhani Parthenon. Iku wis dibangun ing wangun saka peripetra Doric, ing frieze internal kang ing gaya ion.

Ing tengah patung Athena iki diubengi dening kolom. On Acropolis iki diutus peran politik penting. Kang katon ana kanggo nandheske Dompo saka kutha, lan komposisi Parthenon ana sing kamenangan demokrasi liwat supaya aristokrat.

Sabanjure kanggo bangunan grand lan pompous Parthenon punika Erechtheion ing. Kang tanggung digawe ing urutan ion. Ing kontras kanggo "pepadhamu", kang sings masmur ing sih-rahmat lan kaendahan. Candhi punika darmabakti kanggo loro dewa - kanggo Poseidon lan Athena, lan dumunung ing situs ngendi, miturut legenda, padha madoni wonten.

Amarga alam saka relief rencana Erechtheion asimetris. Wis rong sanctuaries - Langkawi lan loro lawang. Ing sisih kidul candhi iki portico kang ora didhukung dening kolom lan marmer caryatides (patung wadon).

Kajaba iku, ing Acropolis Propylaea wadi - ngleboke utama, diubengi dening kolom lan porticos, pinggir kang dumunung ing istana lan taman Komplek. gunung uga wis Arrephorion - house kanggo bocah-bocah wadon, Weaving sandhangané kanggo Games Athens.