Apa ironic, kanggo njelasno conto

Pitakonan saka apa ironi, paling kamungkinan kedaden nalika angel kanggo nggawe bédané antarane cahya lan allegory ironic saka sarcasm utawa guyonan. Yunani dianggep dadi pendiri akeh filosofi related kanggo jaminan saka peran saka wong ing masyarakat, interaksi saka saben individu lan masyarakat minangka wutuh, sarta hak poto-netepake. Mulane, pamikir Romawi ora ditolak lewat barang kaya ironi. Miturut dhéfinisi sing, tembung ateges "a sham", nggunakake tembung lan ukara ing raos ngelawan, tujuan guyonan.

Nggunakake context ironic jaman wis dadi salah siji unsur utama ing statements saka filsuf lan negari. Malah banjur ana sing cetha informasi diajukake ing cara ironic, liyane paweling lan menarik saka statement garing saka kanyatan.

Ing pungkasan abad kaping, iku kawangun gaya sastra khusus, kang kaya ing meaning harfiah saka tembung lan didhelikake. Ironi ing sastra wis dadi salah siji saka cara sing paling umum kanggo narik kawigaten manungsa waé nonton kanggo nggawe perumpamaan lan ease saka teks. Punika umumé amarga emergence saka media: koran, majalah. Ing media wiwit seneng luar biasa popularitas thanks kanggo komentar ironic kanggo golek warta. Lan iki piranti sastra digunakake ora mung ing crita bab kedadosan lucu, nanging uga ing cahya saka angger-angger anyar lan acara internasional.

Pambrontakan disebut ajaib subtle, ditulis ing wangun laten (ironic, ironi, ketepakan aneh). Panjenenganipun nyerat babagan ing Kamus saka BA Burns - siji saka basa paling penting saka leksikograf abad rong puloh ing nyinaoni basa Rusia.

Apa ironi ing istilah modern, tembung? Kaping kabeh, iku expression saka ngendi makna bener saka perkara iki hushed munggah utawa rek ketok. Mangkono, kroso sing tenan topik ora kaya misale jek. Pambrontakan ono kanggo wangun shaped rhetorical sing serves kanggo ngiyataken expression seni.

Kali iki kawangun ing pangaribawa mentality, ciri lan prioritas saka macem-macem nasional ètnis. Mulane, kanggo wong ironi punika, tanpa wawasan saka maknane ing salah siji cara utawa liyane iku mokal.

A model prasaja saka gaya iki sing macem-macem dadi saka tembung. wangun ekspresif sawijining, padha bantuan kanggo nggawe kabeh raos ngelawan accusatory iki emosi. Conto ironi: "peluru diracun sawise kang mejet dening awak beracun saka pimpinan."

Ing sastra, asring supaya mbusak flatulence, tintrim gedhe banget saka acara, nggunakake timer ironi. Nanging ngidini sampeyan kanggo ngirim sikap penulis kanggo apa wis kedados. Contone: ". Pasuryan, kajaba iku kanggo ngrungokake kula, ekspresi simpati lan pangerten" ajaib ironic kanggo ndhelikake sikap negatif kanggo apa wis kedados lan kanggo nggawe gaya kang ora dadi ketok.

Pambrontakan wis manéka warna.

• Direct digunakake kanggo ngina lan nggawe kahanan lucu.
• Antiironiya performs tugas ngelawan - kanggo nuduhake yen acara utawa wong luwih saka iku misale jek, disepelekake wong, ora weruh.
• Self-ironi - diarahake menyang siji tresna.

Poto-ironi lan antiironii tembung negatif ora pati jelas sing didhelikake positif: "Endi kita gebug ngombe teh."

A jinis khusus - Socrates. Self-ironi, liwat kang wong nerangake kesimpulan logis lan ketemu makna didhelikake.

Apa ironic kanggo saben wong? Iki khusus Pikirane. Outlook ironic nuduhake sing dadi muridé Dèkné ora ngandel apa kang pracaya mayoritas relates to pangertosan umum ora serius banget, ngidini piyambak kanggo mikir digunakake, iku luwih gampang, ora genah.

Senadyan kerumitan pemahaman sawetara wong ironically, ing urip, ing sastra, film, teater lan malah ing lukisan - iku murup kang nggawe urip kita luwih menarik, ora supaya seger, boring, dipeksa menyang sawetara pigura angel. Iki menehi impetus kanggo katon ing dhéwé. Waca imperfections sing, nanging ora nglokro. Coba ngganti dhewe kanggo luwih apik lan bantuan iki tumindak ora mung awake dhewe nanging uga wong sak.

Sembarang, malah ngina guyon ora worth njawab agresi, nanging rodo mung eseman, lan "eseman bakal Padhangake kabeh."