Apa swarane? Makna saka tembung. Wolung voices pasamuwan

Sapa sing wis tau wis kanggo sembahyang Ortodoks, luwih saka tau krungu deacon ing Tembang jeneng kang bakal dileksanakake ing unison, lan nuduhake nomer swara. Yen pisanan iku biasane langit lan ora nimbulaké masalah, apa iku swara, dikenal ora kanggo wong. Ayo kita nyoba mangertos lan ngerti cara mengaruhi alam saka karya dileksanakake.

Ing peculiarity saka singing pasamuwan

singing Gréja lan maca - iki komponen paling penting saka layanan, lan prabédan ing antarane wong-wong mau mung ing ombone melodic. Iku cukup cetha, minangka singing taat ora apa-apa kaya maca - ditambahi lan sijine ing basis musik tartamtu. Ing wektu sing padha, lan maca dhewe singing - singkatan melodically sesuai karo isi lan trebovanieyami Piagam Gréja.

Tugas singing pasamuwan melodi ora hiasan estetis teks, lan liyane majeng transmisi isi internal lan pambocoran saka akeh fitur sing ora bisa ditulis ing tembung. Ing dhewe, iku asil saka tulisan inspirasi saka leluhure, kanggo kang singing ora ana sing ngleksanani ing seni lan expression bener kondisi kasukman sing. Ngono kuwi sing nduwèni tumitah, Piagam Tembang, kang ngatur ora mung ing urutan execution, nanging uga ing alam melodi tartamtu.

Makna saka tembung "swara" minangka Applied kanggo singing pasamuwan

Rusia Gréja Ortodoks liturgi singing adhedhasar prinsip "osmoglasiya", pangarang dening St. Ioann Damaskin. Miturut aturan iki, kabeh lagu sing dipérang dadi wolung voices, sesuai karo zat lan terlampir ing maknané. Kanggo saben wong ditondoi dening melodi ditetepake strictly lan werna emosi.

hukum osmoglasiya teka Gréja Ortodoks Rusia ing Yunani, lan kita tak ulang Creative tartamtu. Iki sing dibayangke ing kasunyatan sing, kados asli Yunani, greja voices sing digunakake kanggo deleng mung kanggo fret lan muni, ing Rusia kang diwakili utamané melodi tartamtu diutus kanggo wong-wong mau lan ora bakal diganti. Minangka wis kasebut, total wolung voices. Saka cacah iki mau, ing pisanan papat - a dhasar (atenticheskie), lan sabanjure - tambahan (plagal), kang tugas iku kanggo completion lan pendalaman utama. Ayo padha nliti wong-wong mau ing rinci.

Swara saka Minggu Paskah lan ana Suci

Layanan Paskah, ngendi kabeh lagu sing sumringah, werna banget, layanan iki dibangun ing swara lan sajajar karo sub kalima. Iki menehi banding karakter swara sakabèhé Langit lan ngijini sampeyan kanggo nyetel nyawa ing swasana ati munggah pangkat. Minangka refleksi saka kaendahan swarga, songs iki menehi kita bungah kasukman. Contone cetha nuduhake swara kuwi sing, ngeklim raos prayaan.

Ana Suci sadurunge Paskah, nalika kabeh ing donya ngadeg isih nunggu Ajaib Wunguné, lan uga manungsa sing kebak tenderness lan katresnan, ing kuil Allah nyuworo tender lan melodi nutul sing nuduhaké informasi saka nuansa subtle saka negara internal nyembah. Ing dina iki, layanan pasamuwan wis dibangun tanggung ing swara lan liya iku nambahi kang enem. Apa swara saka kaloro, lan uga nggambarake layanan Monumen ngendi werna emosi sawijining dibangun kabeh Tembang. Iku kaya bayangan saka negara dilut atine saka donya kena lumebu ing urip langgeng.

Two swara, beda banget ing kinerja frekuensi

About swara katelu kudu nyatet sing ing basis saka banget sawetara Tembang sawijining dibangun. Miturut frekuensi saka nggunakake ing layanan, kang ngemu liya panggonan. Degree, nanging ing wektu sing padha lan hard dening wani swara, kang misale jek introduce mirengke kanggo mikir bab wewadiné donya langit lan impermanence orane kadonyan. Conto paling striking wis kondhang kanggo kabeh kontakion Sunday "Wunguné."

swara banget karakteristik saka Hymns, dibangun ing swara saka papat. Padha ditandhani dening swasana tintrim lan kacepetan sing drive fun lan kabungahan. Padha kapenuhan isi musik lan stress tegesing tembung. Swara saka papat iku salah siji sing paling populer ing layanan Ortodoks. Founded in iku iyub-iyub saka mratobat invariably ngelingaken kita saka dosa-dosané.

Ing kaping lima lan enem plagal (tambahan) voices

Kalima - swara plagal. nilai cukup gedhe: serves kanggo nyedhiyani ambane luwih lan nggenepi eksekusi singing adhedhasar swara. muni kapenuhan telpon kanggo nyembah. Kanggo ndeleng iki, iku cukup kanggo ngrungokake Sunday troparion saka wungune Sang Kristus, utawa salam "Salam". Loro-lorone saka karya iki metokake Sanalika tutul saka sumelang lan bungah.

swara Sixth dadi anak perusahaan kanggo kaloro, lan nandheske sumelang, kang dumunung mratobat saka dosa-dosané, lan ing wektu sing padha nyawa toja tresno lan pangarep-arep kanggo pangapunten Gusti. kasangsaran iki, dissolves panglipur. Minangka wis kasebut, swara liya menehi sing koyo transisi kanggo donya liyane, lan supaya kapenuhan cahya, enem luwih gadhah penguburan. Menawi mekaten, ing basis saka Hymns saka setengah kapindho Minggu Great.

Ngrampungke dhaftar osmoglasiya

Sing paling kamungkinan ing Gréja-Gréja Ortodoks, sampeyan bisa krungu songs, sijine ing swara saka kapitu. Yunani - penulis saka osmoglasiya hukum - disebut iku "abot". Tokoh diputer ing basis saka Hymns kang penting lan wani sing kaparingan dening jeneng cukup nerangake. Gamblang metu saka melodi iki dumunung kabèh donya - jero, gedhe lan boten. Iku jenis crita Yerusalem swarga, lan abad sabanjuré.

Sawise ngrungokake kuwi pasamuwan dhuwur conto music minangka "Paduka bungah ..." lan "On kaelokan kamulyane ...", sampeyan bisa kanthi gampang njaluk idea saka apa swara. Wolung voices - ing pungkasan, jangkep dhaptar unsur sing nggawe wiwitan osmoglasie. Panjenenganipun punika kebak Heights regal kang sempurno lan telpon kanggo dateng ing Sang Rama iku saka awal, ingkang nitahaken jagad katon lan siro. Ing wektu sing padha, ngrungokake wong, iku mokal ora kanggo sok dong mirsani sing tinge saka sumelang disebabake pikiraken sinfulness dhewe.