"Ibu manungsa": analisis produk Zakrutkina

Ing Perang Patriotik Great, akeh buku wis ditulis. We ngujo kepahlawanan prajurit sing mbelo tanah air kita. Nanging kita kudu ora lali bab populasi sipil - buruh, makmur, sing wis maringi kontribusi kanggo kemenangan.

About wadon prasaja ngandika Vitaly Zakrutkin ing crita "Ibu manungsa." Analisis produk iki bakal bantuan maca ngerti apa raos jero saka penulis wis sijine ing nggawe.

Latar mburi nulis crita

Vitaliy Aleksandrovich Zakrutkin wiwit buku karo crita bab wong wadon. Panjenenganipun ngandika sing nuduhake sawijining ambruk ordeal, nanging dheweke menang lan bisa kanggo nyimpen nyawa kang resik. alam jenis dheweke lan tetep dadi.

Banjur penulis ngandhani apa jenis kedadean dijaluk wong kanggo nulis crita. Ing panjalukan saka kanca lawas, kang tindak menyang wilayah Carpathian. Saben dina, sadurunge srengenge, Aku lunga kanggo mlaku, climbing gunung pangeran. Nalika Vitaliy Aleksandrovich lungguh mudhun ngaso ing bench, kang weruh niche kang jumeneng reca - Madonna nyekeli bayi.

Nggambarake ing Basa Allah, writer pamikiran wong wadon bumi, sing uga ilang putra, bab pinten dheweke wis keno. Panjenenganipun mutusaké kang dhawuh marang bab iku. Analysis saka karya "Basa Man" Zakrutkina bantuan kita mangertos bilih Maria Russian - iku Madonna padha. wadon bumi, banget, iku pantes kinurmatan lan bab.

Maria kélangan kabeh

Events saka karya dhewe, "ibu Man" miwiti ing September 1942. Night gemuruh jeblugan, murub kabeh sak - ana Gantine. Maria ndhelik saka horor jagung lan ambruk menyang furrow jero ing weteng. Nanging kanggo dangu dadi ing posisi iki, wong wadon angel, kang ana ing sasi meteng. Banjur petani nguripake kanggo salah siji.

Maria takon déwa pati, bilih luwih saka kaya iki, dheweke ora bisa. Apa iku mutusaké ing manungsa langkah nekat ibu? Analysis saka episode sabanjure buku bakal bantuan kanggo ngerti iki.

Sadurunge, wanita wis kulawarga - sing lanang kinasih lan putra Vasyatka, nanging Jerman Hung loro, lan tanpa wong, Maria ora ngerti carane kanggo manggon. Saka langkah nekat kanggo nyimpen dheweke dheweke iki ngandhut lan ora bisa njupuk kang gesang.

Petani sing dicolong ing Jerman

Rampung akèh alangan ing desa saka Jerman - wis diunekake munggah menyang kandhang anyar, diobong kabeh omahé. Saiki padha konangan ndamel kanggo Jerman, sing isih urip. Saka panggonan ndhelik ing wong wadon jagung katon minangka ndhukung saben liyane, wong-wong lawas, wanita digawa bayi. Sanalika wong nangis, Wail, minangka Jerman mlayu munggah lan disabetake ing korban saka bedhil.

Senadyan Sanya Zimenkova iki - lawas cah wadon limalas taun - banter matur dheweke ora bakal pindhah menyang Jerman lan ora bakal ana farmhand. Ibune nyoba kanggo ngarih-arih dheweke putri dadi sepi, Jerman durung matèni, nanging girl wani ngandika dheweke ora tetep sepi.

Machine gun geni iki krungu, lan prawan ambruk. Nalika kirab wus adoh ahead, Maria kang metu saka ndhelikake lan kesusu kanggo Sanya. Dheweke isih urip, nanging Jerman fatally tatu dheweke. bocah-bocah wadon ora dadi esuk. panguburan Maria - Ibu lomba manungsa. Analysis saka kitab bakal bantuan kanggo ngerti apa sing dadi-disebut Vitaliy Aleksandrovich wadon Rusia ing prasaja.

Bebarengan lapangan farm

Apa maning sing tembung paling sampeyan bisa Pick munggah nalika ngandika saka petani iki sing getihen driji ngeduk lemah hard kanggo dig sing grave kanggo bocah-bocah wadon, ora ninggalake unburied ... Ya, iku Madonna - Ibu lomba manungsa. analisis sakteruse saka acara bakal bantuan kanggo nggawe iki luwih saka sapisan.

Banjur Maria godhong narwhal jagung, lay ing wong lan lali turu abot. Dheweke ora ngerti sing sak 3 days Jerman burned kabeh hamlet ing lingkungan gesang residents dijupuk kanggo Jerman. Mulane, wong wadon iki kiwa piyambak ing wilayah scorched ageng.

Kasektene keluwen lan kasatan, dheweke lunga menyang kothak, ngendi petani nandur beets, kentang lan sayuran. Sabanjure, penulis nggambaraké wong wadon enom. Dheweke ora dhuwur banget, coklat-paningalan, karo freckles ing irung. Setuju, iku ora padha karo heroine gedhe. Nanging ora apa-apa sing petani wadon prasaja diparingi jeneng saka Ibu Zakrutkin manungsa. Analysis saka tumindak lan tumindak bakal njlentrehake pendapat saka penulis.

kenangan Maria

Lying ing lapangan kentang, looking ing langit, aku eling kabeh kang urip. Saka umur awal dheweke sipped gunung. Nalika dheweke ana pitu, ing Whites dijupuk komunis rama. Ing 16, dheweke disarèkaké ibuné. Maria karo muda ana toiler - bisa rampung mung 4 kelas, kang ana perlu kanggo karya, kanggo bisa ing farm, kanggo Feed piyambak. calon garwanipun Ivan uga sinau mung 4 taun kanggo alesan padha. Nanging, loro ditampa menyang Komsomol lan farm. Dadi, ing desa ajeni enom.

Sing cah lanang karo cah wadon nikah taun mengko padha kagungan putra Vasya. Dheweke makarya minangka milkmaid ing Brigade katelu, bojone - pembalap padha.

Nalika perang donya dipunwiwiti, Ivan tindak menyang ngarep, nanging bali tanpa tangan. Maria consoled wong minangka paling apik kang bisa dilakoni. Bebarengan karo kanca-kancané bangsa liyane, dheweke banjur dig trenches kanggo prajurit Soviet, supaya minangka kanggo wong-wong mau.

Banjur ing Jerman rawuh ing desa. Ing kawitan, padha ora tutul wong, nanging yen wong nyebul munggah mobil karo perwira, lan njupuk dokumen terkenal, Nazi wiwit njupuk mbales - Hung Ivan Fenya sing jumeneng Gusti, lan anake Maryam. Wong wadon pungkasan panutup dheweke tutuk karo tangan, supaya dheweke ora nangis, amarga banjur bakal punitive lan matèni dheweke.

Banjur odnoselchanka didhelikake miskin ing jagung, padha kaukum ora ninggalake nganti iku mati mudhun. Mulane, Maria iki isih urip. Dadi, nasib bakal duwe sing wadon iki - Basa manungsa - iki ora ilang. Sawise kabeh, sing wis disimpen dadi akeh jiwo urip, nyoba kanggo waras mungsuh tatu kanti awon? Ora kanggo males marang, lan kanggo nuduhake karep lan sih. Iku bisa kanggo nindakake - ibu manungsa. Analisis produk bakal ngomongake bab tragedi acara iki.

Dog lan cow

Ing wayah sore, nalika petani tindak menyang lapangan beet, dheweke krungu kawigaten saka cabang garing, wedi lan mlayu. Nalika wong wadon mengo, dheweke weruh dheweke iki kesusu yen ala angon asu Gerasimos lan 4 lembu saka udder dripping susu. Animals sought pengungsi jejere wong. lembu Nedoenym banget hard. Maria mutusaké kanggo wong. Sawise kabeh, dheweke ana apik banget, ibu iki wong kang.

susu wadon sdaivala First langsung ing lemah, nanging banjur temen maujud sing bantuan kanggo dheweke gawe marem keluwen lan kasatan kang. Dheweke watered susu lan asu, sing seneng njupuk pangan, amarga iku luwe.

Maria ngandika pamit kanggo kéwan lan kondur menyang ndhelikake ing jagung, nanging Gusti Allah nitahaken ngetutake, amarga saiki mung ibu manungsa Maria bisa nyimpen. Lan lay mudhun kanggo wengi: Pal kelebu jejere wong wadon, lan cow - dicokot luwih. Salajengipun, piyambakpipun Lodges pitik lan wedhus, kang uga teka dheweke kanggo anget, pangan lan care. Nanging ora mung kéwan nyimpen ibu manungsa. Analisis produk nuduhake emosional dheweke reacted kanggo wong.

Werner Bracht

Maria eling dheweke lan bojone ndudhuk rong dipercaya, kang wis dikuwati uga malah plastered tembok karo lempung. Iku trowongan kanggo mangsa panyimpenan saka kentang. Dheweke mutusaké kanggo manggon ana karo kéwan, nanging nalika padha tak nyedhaki, asu miwiti barking Pemudha. Wong wadon njupuk pitchfork lan lunga nang. Ana dheweke weruh sawijining prajurit Jerman, sing, tanpa blinking, looking ing dheweke.

Ing kawitan, wong wadon isin gething, nanging kudu ngulungake iku kanggo dheweke, Maria bisa kanggo ngrampungake karo emosi lan matèni Jerman kanggo apa wong sing prajurit padha njupuk adoh ingkang paling larang regane - Bojone lan putra. Analysis saka karya "Basa Man" Zakrutkina nuduhake loman, karep, petani beda. Nanging kuwalitas iku awakened mung nalika Jerman matur in Russian: ". Mama" nangis iki pierced atiné lan disimpen ing prajurit tatu, sing isih cah lanang.

Panjenenganipun tatu ing dodo. Woman bandaged prajurit, marang wong susu. Nanging, ing éwadéné kabeh efforts dheweke sing sawetara dina mengko seda. Woman disarèkaké wong enom iki isih, kang padha ora seneng perang lan sirna kaya sing ana ing tanah ngamanca.

Maria nemu ekonomi

Oktober teka, kadhemen teka karo. Wong wadon sumurup kita kudu nyiapake kanggo Frost. Dheweke wiwit lumaku ing sepi ndudhuk-metu Jerman lan ngumpulake kabeh sing bakal teka ing Handy. Ana dheweke ketemu lampu, sinetron, lan sing paling Jahwéh - kompor.

Ora apa-apa diarani ibu Zakrutkin manungsa. Analisis titik iki nuduhake yen, kanggo urip, kanggo nyimpen kéwan lan bayi bayi ing kahanan kuwi, iku perlu kanggo nyedhiyani kabeh. Tanpa wadon kompor mung ngatur seda saka hawa anyep kadhemen mangsa, lan karo - lan jiwo urip kanggo kang dheweke ana saiki tanggung jawab. Mulane Maria njupuk mati boots Jerman mati, ngangkat munggah jas. Sadurunge sing, dheweke wis mung sugih katun cahya, kang wis tatters.

Maria njupuk care saka asu (ing wektu sing ana wis loro). Kapindho - A king, kewan nigas mungsuh Feni. Woman skinned carcass matèni dening Nihan saka daging jaran Jerman dibusak ing cadangan, thickly sprinkled karo uyah, lan asu gnawed balung sing diluwari saka keluwen.

Previous jaran sabuk uga lunga menyang bisnis. Maria wis cekap cow dheweke ing esuke, sawise transportasi supaya iku padha luwih gampang.

wadon genah

Ing farm ana mung siji uga, iku fascists mbuwang mayit-mayit Sundha mati kewan. Mesthi, banyu iki ora bisa ngombe, nanging mokal kanggo manggon tanpa iku. Mulane Maria uga di resiki. Aku mbantu dheweke ing Zorka digambar iki. Maria menek menyang uga. Dheweke disambungake kabel kanggo saben carcass kewan, banjur matur cow, supaya dheweke lunga, lan manut lan mengkono Zorka. Wong wadon banjur dredged banyu ala lan di resiki ngisor.

Mengko, iku bakal ngowahi bagéan saka kandhang kanggo papat lembu, nanging bakal padha manggon ing kono, lan 3 jaran, pitik, wedhus, kang uga Lodges welasan Hutoryanka.

Kene kuwi pinter, thrifty, genah - sawijining petani Russian prasaja. crita Analysis Zakrutkina "Basa Man", iku bakal nemu liyane lan liyane bukti.

Dheweke teka munggah lan digawe sawetara semblance saka jarum kabel tumpuk piyambak saka tas ketemu ing trenches, sugih. Maria njupuk apa-apa ketemu - kasut, kaos, Tunika, sakabeheng iku kabeh ing kali wis pepe lan lempitan ing cadangan. Yen dheweke sumurup carane iku iki migunani kanggo anak kang nemu iku.

"Ibu manungsa" - analisis. Bocah-bocah sing nyimpen gesang Maria

sinau luwih saka novel mbuktikake sing ana watesan Kapabilitas manungsa. Maria, sing wis ora musna kanggo bisa petani saka Brigade Katelu, banjur saben dina kanggo ngresiki munggah ing jagung, sunflowers, sayuran.

Ing salah siji sing dina mangsa duwe wong wadon krungu voices ing haystacks lan weruh anak pitu. Padha mlaku kanggo dina, mangan mentahan kentang, kang ditemokaké ing kothak. Iki padha anak saka Sepur dipunbom, kang nggawa evacuees saka Leningrad ngepung. Saka 160 wong slamet mung 7. Marie kiwa anak. Ing kawitan dheweke njupuk wong ngarep, sakabeheng, marang susu kanggo wisuh iku lan banjur wiwit jahitan wong anyar saka sing sadurunge ketemu ing trenches.

Bocah-bocah wadon lawas wiwit bantuan wong wadon kanggo harvest Brigade III.

urip anyar

Analysis crita "Basa manungsa" bisa rampung wayahe banget pinunjul. Nalika wektu teka, Maria nglairaké anak lanang. Dheweke mutusaké kanggo jeneng iku padha korban - Vasya terus lomba manungsa, dheweke kulawarga, kanggo piye wae ijol kanggo bitterness mundhut.

Bener penulis ngandika yen wong wadon nglairake anak lanang, dheweke panginten, yen dheweke lan anak sing ngluwari saka kadhemen lan keluwen, banget nglairaké. Saiki dadi cetha kok ngarani Basa Vitaly Zakrutkin manungsa. Analysis saka crita mbuktikake yen iku nyata wadon-heroine, kanggo kang aku seneng kanggo jengkeng lan elinga tembung paling apik lan ayu!