Kaca separo kebak utawa setengah kosong? Arep kanggo dhewe!

We digunakake kanggo dibagi wong dadi telung kategori: pessimists, optimists lan realists. Ing kasunyatan, saben masalah rembugan nganggep mratelakake panemume mung bener lan paling kanthi nuduhake kahanan. "Apa kowe ora ngerti? Apa ora iku ketok? Mung wong bodho ora ngerti apa ... "- lan padha" bantahan "generously saka sungu saka kathah, tiba ing sirah mungsuh. Padha mbuktekaken namung subjectivity saben pendapat lan boten liyane.

Sing antarane disputants lan optimis lan pessimist sing? Iki bakal bantuan kita mangertos ... kaca banyu!

Saben uwong sing kepengin dadi nyata

Ngenali piyambak minangka salah siji optimistis utawa pesimis, minangka aturan, ora pengin. Saben uwong sing kepengin kanggo bisa disebut realis a. masalah filosofis iki voiced dening Immanuel Kant. Ora kasunyatan adil, kang mratelakake panemume, ora ana, iku kabeh gumantung ing perspektif. Lan realists ora kelakon, wong sumerep donya beda. A wong mung bisa éling kang camp kang belongs. Lan minangka objectively sabisa, senajan iki, maneh, sakbenere mokal.

jurusan Instrument-meter saka optimisme bisa kapenuhan banyu biasa (utawa Cairan liyane) kanggo tengah kaca kang bening. Setengah lengkap utawa setengah kosong prau? Kabeh wis lali nalika pisanan kanggo takon iki.

Cara kang diagnosis awal dhokter Gaal

Akeh wektu wis liwati wiwit dina nalika Gaal, dokter Amérika lan ahli ilmu jiwa, panginten kang nalika njupuk patients kanggo nindakake test banget prasaja lan intuisi. Panjenenganipun diwutahake ing 200-gram kaca jar persis 100 g banyu, lan takon: "? Apa kang mikir kaca punika setengah wutuh utawa setengah kosong"

reply says akèh ahli ilmu jiwa. Hearing wong, sampeyan bisa miwiti diagnosa luwih rinci, nanging bab utama dhokter wis sumurup. Yen sabar diklaim kaca punika setengah kosong, iku bisa aman lantaran kanggo warga pesimis masyarakat, lan Akibate, paling masalah kang muncul awit saka sikap gloomy menyang donya. Iki apik, nanging ora nglokro. Pro-kaya penyakit, dokter ngomong sing iki dianggep. Mesthi, yen sabar ngrasa lara lan kepengin marasake awakmu.

Sawise Henry Ford, raja automobile saka Amerika, kanthi alesan karo putran-pessimist, marang wong sing ing masalah sing perlu kanggo ndeleng kesempatan kanggo nggawe prabédan. Iki contone Perdana saka carane wuwus wong, kanggo kang tansah kaca setengah lengkap.

optimis katon nerusake, ora sakdurunge

pangerten alangan Human utawa alangan diatur kanggo ngira losses. Ing idea maneh lan maneh ngasilake eling ing negara sadurunge wektu nalika Laka wonten. "Iku bakal kabeh nggoleki yen durung kelakon" - iki leitmotif utama bantahan katuntun menyang liwat. Nanging masalah wis wonten, lan wektu kanggo nguripake maneh wong isih durung sinau. Saiki kudu ora kanggo mikir bab apa wis ilang, nanging Assessment sober aset isih, prodhuksi bebarengan bisa nggunakake paling rasional kesempatan sing. Ing tembung liyane, kanggo nemtokake pitakonan saka apa kaca punika setengah wutuh utawa setengah kosong, malah yen ana mung katelu utawa waktu. Angka optimis ora apa iku njupuk, lan apa mangan.

A dipikir ing penyakit, lan wuta

Wong kadang lara. ailment kadhangkala dadi kepunjulen kang zanemogshy wong ngandika kanggo awake. "Aku meh mati" Liyane, liyane optimistis bab swasana ati saka patients, nalika ora kang ing kondisi paling, nemtokake dhewe minangka setengah mati. Ing kasus iki, ilmu medical wis andal ditetepake sing yakin ing Recovery Ngartekno mengaruhi efektifitas saka perawatan, lan sikap mental ora kurang penting tinimbang obat paling modern lan canggih.

Iku sing menarik wong kurang educated asring njlèntrèhaké piyambak minangka semi-literate, nanging ora tau - polubezgramotnymi. Iki nuduhake optimisme sing bab potensial kanggo learning luwih lan mesthi pranyatan bilih kawruh ora cuttable.

Setengah dompet lengkap

Ing langkah saka negara bener bisa ngawula ora mung minangka kaca. Setengah lengkap utawa setengah kosong ing dompet sawise mbayar kanggo utang gas lan pembayaran, banyu lan listrik? Carane akeh dina bakal dileboni produk dituku? Bakal ana cukup dhuwit kanggo sepatu kanggo anak? Lan padha pitakonan kudu menehi jawaban ora wong sugih sing manggon ing nunggu bayaran advance lan upah. Pendalaman ing kontemplasi masalah financial dhewe nindakake risiko mundhut entuk dhuwit ekstra utawa mbuwang ora klebu nalar saka dhuwit isih, sing, sing rusak luwih saka kahanan. Miturut ngarahke ing kesempatan sing nyedhiyani sumber daya isih, lan seeking dana tambahan, kahanan bisa apik.

Ing kasus, ora ahli ilmu jiwa ora bakal bisa kanggo gawe uwong yakin sabar jurusan suwene optimisme, yen piyambakipun ora pengin. We manggon ing donya free kabeh wong nemtokaken kanggo awake apa marang kaca - setengah kosong utawa lengkap.