Sampeyan ngerti sing bisa dadi bapak baptis anak kang?

Rite baptisané - sakramèn, kang digawa metu miturut aturan tartamtu saka Gréja Kristen Ortodoks. Punika pitados bilih mung sawise baptis wong dadi nyedhaki Gusti Allah, iku lair spiritual sawijining.

Parents, Duwe diwenehi lair, nyoba sanalika bisa kanggo mbaptis wong. Sawetara sing pracaya baptis saka bayi-bayi sing dilindhungi dening Gusti, nalika wong (utamané kulawargané agama) pengin nggawa serep bayi saka Bandulan aturan Kristen, tanduran canons rohani. Ana uga wong sing ora utamané interested in misteri iki, menyang gereja, ngisor tren fashion. Ya, dina iki ing majalah sembarang bisa maca minangka ibu enom saka "krim masyarakat" Adji christening anak, lan kabeh marang, sawetara perayaan padha disusun kanggo wusana.

Yen maca Kitab Suci - Kitab Suci, ana cetha sing wong kudu kabaptis. Njupuk iman kudu migunani nalika wong enom wis kebak mangertèni Garwane saka upacara lan makna sawijining. Punika anak bayi bisa njupuk kaputusan kuwi? Nanging saka jaman biyen, wong dibaptis anak sing mung lair.

Punika pitados bilih kanggo terus upacara iki liwat bayi ora kudu sadurungé saka 40 dina sawise lair. Nanging pastor-pastor needinodushny ing paukuman. Akeh anak kabaptis akeh sadurungé. Contone, basuki banget lan lara. Alamiah, tuwane pengin cepet ngenali genah baptis saka anak, lan setuju karo Imam, Gusti bakal bantuan siji sethitik.

Kanggo kabeh tuwane mencet Pitakonan: sing bisa dadi bapak baptis kanggo anak. Wali baptis ora njupuk menyang lurung-lurung lan ing counter pisanan. Punika pitados bilih ing salib sawise maca donga khusus lan pronouncing tembung suci dadi tuwane spiritual kanggo godson kang. Lagi kapekso kanggo nulung ing pendidikan saka anak kanggo berkembang donya rohani, cultivate katresnan kanggo Gusti Allah lan ngurmati pasamuwan. Yen tuwane karo kulawarga mengkono gunung, iku Wali baptis kudu njupuk tanggung jawab kanggo ngajari godson utawa goddaughter.

Akeh wong (utamané pinituwa) unik nemtokake sing bisa dadi tandha salib. Miturut wong-wong mau: mung sederek - sadulur (tuwane), lan ing anané kuwi - nephews, uncles, aunts. Ing kasunyatan, Wali baptis diijini nelpon sederek lan kanca-kanca saka wong non-getih. Wangsulan: Bab ingkang utama iku wong-wong iki uga weruh saka tanggung jawab sing dumateng marang wong-wong mau, lan ora takon kok mbaptisi anak ing umum.

Nanging, pasamuwan isih sawetara saka syarat sijine nerusake kanggo wong-wong sing ana kamungkinan kanggo dadi Wali baptis. Dilarang baptis wong lara (karo psyche boten stabil lan penyakit mental), Gentile unbaptized dumadi karo saben liyane ing status legal utawa garwa nikah. Miturut aturan: a bojone ora bisa Wali baptis siji anak. Iku uga ora diijini kanggo mbaptis wong-wong wadon, sing padha rek komuni. Lan, mesthi, ora bakal ngidini Imam mbaptis anak wong sing wis farmakologi, katergantungan alkohol. Nanging uga ketok. Ana ing tiyang sepah normal ora pengin anak terus nyandu alkohol utawa tamba madat.

Nggambarake ing wong-wong sing bisa dadi tuwane godfather kudu nimbang saben calon sing banget sensitif, kaya ing kaca nggedhekake. Sawise kabeh, salib - iku ora wong sing teka sepisan taun karo paket saka gulali lan peparingé. Senajan ing wektu saiki processions kuwi luwih umum.

Coba lan nemtokake sing nglintasi anak, ora lali kanggo ngabari wong milih saka keputusane. Sawise kabeh, salib kudu nyiapake kanggo sakramèn. First, salib kudu kudu saiki ing misteri layanan esuk, pratelan lan persekutuan. iku uga kudu tuku kryzhmu - kain, kang kebungkus bayi sawise siram. Godfather uga kudu ngunjungi pasamuwan, njupuk persekutuan, setuju karo Imam lan nyetel tanggal kanggo christening ing. Godfather uga kudu tuku salib pectoral kanggo godson mangsa.