Tokoh Protopriest Dmitry Smirnov

Tokoh umum lan pasamuan Dmitry N. Smirnov saiki bisa dideleng lan krungu ing televisi lan ing radio ing kabeh jinis program. Lan temtunipun, ngrungokake khotbah-khotbah utawa jawaban-jawaban kanggo pitakonan-pitakonan mesthi narik kawigaten, amarga basa komunikasi karo wong cukup aneh. Mulane imam banget populer lan narik kawigaten para penonton. Dina iki dheweke dadi rektor ing gereja St. Mitrofan of Voronezh lan ing sawetara gereja liya ing Moskow lan ing wilayah kasebut.

Archimedes Dmitry Smirnov: biografi

Terbuka lan langsung, Dmitry Smirnov dadi pimpinan lan pangadeg proyek Ortodoks sing disebut "Divisi Pisah", ing ngendi padha mbela nilai-nilai kulawarga, nentang kaadilan remaja lan nglawan aborsi. Protopriest Dmitry Smirnov ngomong banget babagan liberal lan dikenal amarga karya misionaris sing akeh.

Dheweke yaiku Muscovite sing lair tanggal 7 Maret 1951. Kakekne yaiku imam, lan mbah kakunge dadi petugas pemandian. Dmitri lulus saka sekolah kanthi bias fisik lan matématika, banjur nerusake sinau ing "Zaochku" ing Institut Seni dan Grafika Pedagogical Moscow lan mbéla diploma ing patung.

Kerja ing Gereja

Ing mangsa panas taun 1978, dheweke wis sinau ing Seminari Teologi Moscow Sergiev Posad. Architrio Dmitry Smirnov lulus saka ekstern lan banjur nerusake studine ing Seminari Teologi Moscow, ing ngendi dheweke uga nglulusake ujian luwih dhisik.

Taun 1980 dhèwèké diangkat dadi jabatan imam Gréja Kudus Suci ing Altufevo (Moscow).

Wiwit 17 Juli 2001, dhèwèké nyambut gawé ing Dinamika Synodal kanggo Interaksi karo Agen Penegak Hukum lan Angkatan Bersenjata. Ing taun 2009, Archpriest Dmitry Smirnov dianugerahi hak kanggo nyandhang mitra. Dheweke nduweni akeh prentahe lan penghargaan, ing ngendi Order of the Monk Nestor the Chronicler, ditampa ing 2004 saka UOC, Order of St. Dmitry saka Donskoy II lan III, ditampa ing 2006 lan 2011 sing utamané penting. Saka ROC.

Ing taun 2013, Rama lengser saka tugasé ing Departemen Sinodal lan diangkat dadi kepala aparat kapisan Patriarchal for Family and Motherhood. Dheweke uga pro-rektor Institut Teologi St. Tikhon, uga dekan Fakultas Ortodoks Budaya ing Akademi Missile Forces. Rama Demetrius saiki dadi ketua Dhéwan-Déwan Umum Patriarkat Moskow kanggo Etika Biomedikal.

Tembung kasebut

Architrius Dmitry Smirnov kerep ngunjungi program Ortodoks populer "Obrolan karo Bapa", sing njupuk Panggonan ing saluran "Soyuz". Dheweke uga ngadeg ing asal-usul program "Dialog sajrone jam" ing saluran "Spas". Ing radio "Radonezh" dheweke isih ndhisiki proyek "Annunciation".

Dheweke aktif nggunakake Internet, ing ngendi dheweke nyerat blog dhewe lan ngandharake pendapat dhewe, Rama Dmitry Smirnov.

Ing archpriest (fotoneya ditampilake ing ngisor iki) luar biasa kuat lan gedhe, padhang lan apik, nanging sing paling penting, wong sing wani lan wani. Sinten ingkang remen ngandhani kayekten.

Kulawarga Protopriest Dmitry Smirnov

Rama Demetrius minangka putu Basil Martir Suci. Dheweke nikah, lan dheweke wis duwe putri diwasa. Dheweke kerja minangka guru ing salah sijine omah-omah anak-anak ortodoks sing digawe ing candhi, ing paturonane bapake. Sadulur Dmitry yaiku Ivan Smirnov, komposer lan gitaris jazz.

Pitakon

Smirnov minangka bek tengah nilai kulawarga tradisional lan pejuang kanthi propaganda homoseksualitas lan manifestasi pedofilia. Dheweke seneng banget babagan ateis, sing, ing pendapate, ora cukup. Dmitry Smirnov percaya yèn wong-wong kaya mengkono kuwi ora bisa dipikir, urip lan sinau, saéngga ing teori, kudu ngrampungake urip kanthi bunuh diri, amarga kabeh padha ing panggonan sing mati burdock bakal tuwuh. Nanging iki ora, lan paling kamungkinan, para atheis iki ora nyata lan wedi karo apa-apa. Sarcasm dheweke ora tansah dingerteni dening wong. Nanging, kanggo akeh Dmitry bapak iki malah luwih apik. Lan sing njupuk kabeh ing nilai pasuryan, uga, supaya padha nandhang sangsara, yen padha ora pengin mikir liyane jero lan maca antarane garis.

Ing provocateur

Kanthi komentar keras, dheweke rada ngelingake Wakil Zhirinovsky. Bapak Dmitry nyebat mbledhose monumen kasebut marang Lenin. Kanggo conto kasebut, dheweke akeh dikritik lan malah kepengin bisa ditanggepi. Nanging, saben wong kudu ngerti yen imam ora nggambarake pendapat resmi saka ROC, lan mulane nduweni hak menehi penilaian pribadine, sing bisa nyenengake kanthi emosional.