Wulangan sesat - iku bagéan saka budaya agama

Ing masyarakat modern, masalah pilihan agama isih alesan kanggo regejegan. Wulangan sesat - iku larangan eling wong saka agama, kang resmi ditampa dening masyarakat. Kaping pisanan konsep iki kurang negatif pribadi, tegesipun yen diterjemahaké saka basa Yunani, "kanggo", "arah". Nanging malah ing wektu saka Prajanjian Anyar maringi warno wis dadi arang banget negatif. negara iki urusane wis dictated dening kahanan donya lan peran penting ing pasamuwan resmi, kang wis ora mung kasukman, nanging uga temporal power.

Panyebab sesat

Tenan masalah pamisahan pracaya saka pasamuwan wiwit muncul ing abad XI, iki sing dibayangke ing katon ing ajaran Eropah Kulon bertentangan karo Gréja Katulik. pakaryan kuwi sing perlu kanggo mbasmi dominasi saka gréja siji. Miwiti saka abad XV, iki melu ing Inquisition. We saiki ngerti akeh para seksiné, korban organisasi kasar. Panyebab sesat ngapusi ing ngisor iki:

1. Ing perkembangane saka kutha.

2. Alokasi saka warga ing kelas khusus.

3. Acute perang raja masa lan Nusantara.

directions awal

Hotbeds kumawani ing Eropah wiwit mung sing negara, paling sing dikembangaké ing urip kutha. Iki kalebu Prancis, Italia, Jerman, Holland. Apa padha sesat abad tengah pisanan? Sepisanan, padha ora kelompok beda banget saka organisasi. Dadi, bidah paling misuwur saka periode sing padha ing Albigenses. Padha pisah saking pasamuwan disebut wulangan sesat saka Cathars. ngembang dadakan, paling kamungkinan, wis disambung karo Crusaders. Ilmuwan asliné muncul ing Timur, ing ngendi iku iki digarap Éropah. Albigenses nyariosaken sing kabeh watara wong iku ala, kang kudu nilar. Mangkono, padha mekso ing cara pertapa gesang, kang ana bisa kanggo njaluk nyisihaken saka kabeh materi. Kanggo wong wulangan sesat - iku ora mung mulang, nanging gaya urip sing.

views iki bisa langsung Wigati duality a, duality a: ana tansah perjuangan antarane apik lan ala, urip lan pati, mlarat lan kasugihan. Nanging, senadyan kepinginan kanggo dhuwit-grubbing, kita bakal laku teori iki, mung kepala memulang. Saliyane ing kelas tengah, didhukung dening Cathars lan nguwasai masa sugih sing dienggo bareng ing idea saka secularization ing bantala pasamuwan. Nalika albigoets nearing pungkasan saka urip kang lelampahan, piyambakipun nindakaken ritus dimurnèkaké, sawise kang dadi "sampurna".

Waldenses lan piwucalipun

Wulangan sesat - punika emergence saka tren anyar ing agama. Mangkono, ing wulangan sesat Waldensian dadi scourge nyata saka masyarakat saka abad XII. Iku ditampa sawijining jeneng amarga saka jeneng saudagar, sing marang kabeh barang sing kanggo wong miskin. Insisting ing mlarat Absolute, piwulang iki wis dadi dadi misuwur antarane plebeians, kang digawe masalah gedhe tenan kanggo pasamuwan resmi. The Waldensians perang ketimpangan lan ketidakadilan gesang, related utamané kanggo ing njobo saka nguwasai masa. Kawitane pandherekipun piwulang iki disebut Lyons miskin, sanadyan lagi nyebar kabeh liwat kidul Prancis lan Jerman.

Wulangan sesat ing iman Kristen

Kristen - siji saka wadhuk paling gedhé theism. Mulane, nomer pamisahan beda saka iku lan bakal dadi gedhe. wulangan sesat Kristen bisa dipérang dadi grup. Ing cabang paling gedhé sing dianggep Trinitarian, Christological lan Gnostik.

wulangan sesat Gnostik ana tampilan donya kabèh, kang adhedhasar yakin ing asal gaib wong, sakramèn hubungan karo Gusti Allah. piwulang Trinitarian adhedhasar distorsi umum kanggo kabeh pangerten setya Trinitas Suci. Contone, iku nyoba kanggo ngumpulake karo bantuan saka piwulangé "logo dialektika" saka Yunani kuna, kang mimpin kanggo malah liyane kebingungan. Christological wulangan sesat, ing tangan liyane, mengaruhi mung posisi Jahshua Kristus ana ing sistem crita Kitab Suci.

Standar ing Ortodoks

Gréja Ortodoks wis ora nglewati kedadean saka wulangan sesat. Utamané iku wis diisolasi Strigolniki lan Judaizers. Strigolniki muncul ing Pskov ing abad limalas. Padha mekso ing penghancuran bribery antarane churchmen lan kanthi ngritik hirarki kasunyatan. Akibaté, padha dipisahake saka Gréja Ortodoks resmi, amarga padha ora pengin kenal guru sing tumindak uskup lan pandhita. Padha rek, lan arep kuil. Iku rego koleksi dhewe, wiwit prinsip masyarakat tumindak, ngendi Sepuh milih.

Wulangan sesat Judaizers pisanan ditulis jeneng bebarengan kanggo macem-macem pamisahan saka Ortodoks. Mengko, ing abad kaping wolulas, nuku interpretasi luwih tepat, referring kanggo pandherekipun kc jja r lan "Sabbatarians". bener mung anyar dianggep ing Prajanjian Lawas lan rawuh samesthine Juruwilujeng a kabeh kang urip.

Mangkono, wulangan sesat - iki konsep banget multifaceted sing kalebu macem-macem jinis kapercayan. Swara wektu, iku wis tambah akeh kang dimodifikasi, ing dina donya, dadi bagéan saka worldviews ketel ageng.