Existentialist - filsafat eksistensialisme ...

Philosophy orane wis Panggonan khusus ing pangembangan dhasar saka abad kaping-20. Asline nyoba kanggo nggawe soko anyar, beda saka sing saka ngembangaken wong modern. We kudu ngenali sing sakbenere ana ing pamikir ora wholly èktènsialis. Sing paling cedhak kanggo konsep iki Sartre sing nyoba kanggo nyawiji kabeh kawruh bebarengan ing karya kanthi irah-irahan "Eksistensialisme - . A Humanism" Kados pundi anggenipun konsep "kamardikan" existentialist filsuf? Maca ing ngisor iki.

Persetujuan minangka filsafat sing béda-béda saka èksistènsialisme

Ing pungkasan taun suwidakan wong wis ngalami wektu khusus. Wong dianggep minangka obyek utama ing filsafat, nanging njupuk arah anyar kanggo bayangan saka path sajarah modern, kang bisa nggambarake kahanan sing arep liwat Eropah sawise perang, nemokake piyambak ing krisis emosi. Iki perlu sampun wungu amarga nemu jalaran saka militèr, Kurangé populasi ekonomi, politik lan moral. Existentialist - wong sing nuduhake akibat sajarah lan looking for a Panggonan ing karusakan. Ing Eropah, eksistensialisme santosa dhewe minangka filsafat sing ana jenis sapunika budaya modern. posisi iki wong saka pembuangan irrationalism.

History of tembung

Ing sajarah pinunjul saka tembung dhewe awale 1931, nalika Karl Jaspers ngenalaken konsep filsafat eksistensial. Panjenenganipun diarani ing karya kanthi irah-irahan "The kahanan kasukman saka wektu." Ing Denmark filsuf Kierkegaard dijenengi Jaspers ngedegaken saiki lan ditetepake iku cara tartamtu kang manungsa. A ahli ilmu jiwa kondhang lan psikoterapis eksistensial R. May weruh iku minangka gerakan budaya sing nelukaké rangsang emosi lan spiritual jero ing nyawa saka pribadine ngembangaken. Iku nggambarake wayahe psikologis ing ngendi sawijining wong iku minutely ndudohake kangelan unik, karo kang wis kanggo ngadhepi.

Isi piwulang

filsuf Existentialist elevate asli saka ajaran kang kanggo Kierkegaard lan Nietzsche. teori nuduhake masalah saka liberal krisis, kang gumantung ing ndhuwur kemajuan teknologi, nanging ora bisa ngenali tembung urip ora cetha lan unsettled. Nompo raos emosi ngatasi pancet: roso kang saka ing hopelessness lan nglokro. Pet filsafat eksistensial iku hubungan kuwi kanggo rationality, kang piyambak mujudaken ing reaksi ngelawan. Ngedekke lan pandherekipun ndhukung arah misahake donya dados adil lan sisih subyektif. Kabeh kawujudan saka urip sing katon minangka obyek. Existentialist - iku wong kang ndeleng kabeh iku, adhedhasar kamanunggalan pamikiran subyektif lan adil. Pamanggih dhasar: wong iku apa kang nemtokaken ing donya iki.

Carane ngerti dhewe

Existentialists kurban kanggo ngenali wong minangka subyek, sing nguripake ing kahanan sing kritis. Contone, kanggo nemu medeni bejat ing probability dhuwur. Iku sak iki wektu iki kesadaran global dadi cedhak wong nyata. Padha nimbang wong cara bener ngerti. Cara utama kanggo pass menyang donya liyane roso.

Kados pundi anggenipun konsep "kamardikan" existentialist filsuf

A Panggonan khusus iku filsafat eksistensialisme, maringi ngrumusake lan solusi saka masalah kebebasan. Padha ndeleng iku minangka pilihan bangun wong saka yuta kemungkinan. iku Subject lan kéwan ora kamardikan, amarga padha pisanan kudu pet. Kanggo wong wis diwenehi umur kanggo njelajah lan mangertos tegesipun orane. Mulane, individu cukup tanggung jawab kanggo saben tumindak setya lan ora bisa mung nggawe kesalahan, kasebut kahanan tartamtu. filsuf Existentialist pracaya wong sing saya ngembangaken project sing kamardikan - raos misahake saka individu lan masyarakat. Konsep Juru ing syarat-syarat "kamardikan saka pilihan", nanging ora "roh free." Iku tengen akuja saben wong sing manggon. Nanging wong-wong sing paling sapisan kapilih, sing ngalami raos anyar - weker kanggo bener menehi keputusan. bunder ganas ngudi wong nganti titik pungkasan rawuh - entuk sawijining pet.

Sapa ing pangerten pendiri saiki

Mae ana kanggo njupuk wong minangka proses pembangunan pancet, nanging ngalami krisis mesti. budaya Western iku utamané leukemia slamet wektu iki minangka ngalami akèh kuatir, nglokro lan konflik paprangan. Existentialist - wong tanggung jawab kanggo awake dhewe, pikirane, tumindak kang. Kudu dadi, yen kepengin tetep wong merdika. Uga, kudu duwe pikiran lan kapercayan kanggo pancasan tengen, digunakake pet mangsa kang bakal kualitas cocok.

fitur karakteristik saka kabeh wakil saka èksistènsialisme

Senadyan kasunyatan sing macem-macem ajaran nemtokke imprints tartamtu ing filsafat orane, ana sawetara fitur sing gawan ing saben anggota saka tren rembugan:

• Minang asli kawruh - proses pancet nganalisa tumindak individu kang. Mung kang bisa ngomong bab kabeh manungsa. Ing basis saka piwulangé ora konsep umum, lan analisis saka manungsa dilanggar. Mung wong sing bisa njelasno orane sadar lan kudu nglakoni terus-terusan. Utamané Heidegger mekso ing.
• Man bathi cukup kanggo manggon ing kasunyatan unik, ditekan ing seratanipun Sartre. Ngandika sing ora jalmo ora duwe donya padha. Ing basis saka pertimbangan, kita bisa nganakke sing saben manungsa iku sesuai, kesadaran lan pangerten. kabutuhan unik analisis pancet.
• Writers Existentialist ing karya kang tansah njlèntrèhaké hakekat proses sadurunge urip normal. Camus, contone, ndhukung sing kemampuan kanggo manggon - iki nilai paling penting. Awak manungsa slamet tegesipun panggonan ing bumi sak wutah lan pembangunan, nanging mung ing mburi bisa paham alam bener. Lan kanggo saben wong cara iki unik. Dislametaké lan cara kanggo entuk apik dhuwur lan beda.
• Miturut Sartre, alasan kanggo orane urip organisme manungsa ora saiki. "Gusti wis alesan kanggo dhewe, Sampéyan lan urip," - siaran filsuf existentialist. высказывания от идей других направлений философии в том, что как пройдет каждый жизненный этап человеческого развития - зависит от него самого. Boten kados ing ngandap saka gagasan saka wilayah liyane saka filsafat sing wis dilakoni saben tataran urip pembangunan manungsa - gumantung ing wong. Quality alam uga bakal kena tumindak sing dheweke sarujuk kanggo prestasi goal utama.

• Anané awak manungsa, endowed karo Intelligence, terlampir ing gamblang. Ana misteri minangka sumber daya alam ora bisa nemtokake cara urip wong kang bakal dianakaké, apa hukum lan angger, iku bakal nindakake, lan apa - ora.
• Man piyambak kudu isi gesang karo makna. Bisa milih dheweke utawa sesanti ing donya, Isi karo gagasan lan basa mau menyang kasunyatan. Panjenenganipun bisa nindakake apa wae kang kepengin. Sing kang pet mau ngrambah ing gumantung pilihan pribadi. Uga kasedhiya kanggo orane sawijining tanggung ing tangan saka wong cukup.
• Эго. Existentialist - iku EGO. Dianggep saka titik tampilan saka kesempatan sing luar biasa kanggo wong.

Boten kados anggota saka gerakan liyane

Existentialist filsuf, kados guru, panyengkuyung saka wilayah liyane (utamané kaum Marxis), ana ing sih saka abandoning search raos cukup saka prastawa-prastawa sejarah. Padha ora weruh alesan kanggo ngupaya kemajuan ing tumindak.

Impact ing eling saka wong saka abad kaping-20

Wiwit filsuf existentialist, ing kontras kanggo gamblang, ora ngupaya kanggo ndeleng pola sajarah, padha ora Yahoo kanggo menang nomer akeh associates. Nanging, ing idea saka filsafat iki gaya wis gedhé ing wong pikiran. Prinsip manungsa orane minangka lelungan teka kanggo alam bener, sawijining baris saka tumindak ing podo karo wong sing pancen ora nuduhake tampilan iki.