Ing Jeksa Agung bisa ngetokake saka apa urang bisa ing kirim?

Pitakonan sumber mimpin kasengsem ora piyambak ngowahi, nanging wong-wong sing pracaya kanggo akèh taun lan aturan ecclesiastical ketoke uga disinaoni lan peraturan. Kasunyatan bilih kathah produk, kang isih relatif bubar iku bisa mung ing novel sajarah, maca, wis dadi kasedhiya, lan ora tansah langit, padha dadi kagungane ing sayur-sayuran utawa meat ing nyilihake. Contone, akeh kasengsem setya ing pitakonan saka apa urang ing dipangan ing kirim.

Aturan Prajanjian Lawas

Ing kasunyatan, ing resep Prajanjian Lawas ngangap wong Yahudi. Nanging, iku uga bagean saka Kristen, lan ditetepake, iku bakal koyone, kudu dihormati lan churched Kristen. Dadi, ing Prajanjian Lawas ing bab iki banget wonten. Bisa siji urang ing kirim? Ya, ing kasus, lan ing dina liyane padha dilarang. Fitur utama ngidinke kanggo kéwan akuatik ana ngarsane timbangan. Lan mung iku-banjur ana urang. Mulane, padha dianggep kewan kang karam lan pangan padha ora digunakake.

Nanging, Apostol Petr wis sesanti kang wong iki marang sing Sifat panganan rakyat ora kudu dadi pêpalang kanggo baptis. Mulane Dewan Rasul ing Yerusalem, iku iki mutusaké sing non-Yahudi ora kudu menehi munggah tradhisi kuliner sing. Lan ing saben dinten gesang nggunakake padha kabaptis dening wong Yunani utawa Romawi, segara urip ora dianggep dosa. Nanging apa urang ing post - iku cukup liyane.

A dipikir ing Jeksa Agung bisa ngetokake saka perspektif saka Gereja Yunani

Nalika Budha berlaku, "reptil laut" nutrisi absen minangka kelas. Mulane, cetha instruksi ing bab iki ora ana.

Amarga masakan Yunani digunakake migunakake kerang, kepiting, urang (ing Church Yunani ana malah jeneng khusus kanggo wong-wong mau - "cherepokozhie"), ing ngarahake masalah apa urang ing kirim, iku luwih apik kanggo fokus ing aturan sing. produk iki ing tradhisi Yunani diijini ing dina-dina iku, nalika diijini lenga sayur-sayuran. Iki direkam ing Nomocanon, lan iku umume cukup apik, kanggo ngatasi mamang sing.

Ban ketat

Minangka karo produk, iku ana ing kawitan lan Minggu Suci, kang iku kudu mung vegetarian, pangan vegetarian. Uga, yen sampeyan cepet kabeh aturan, kita kudu ora lali sing ana, ana lan ana ing meja, banget, kudu mung cereals, sayuran lan woh-wohan. Amarga laut temenan ora asal sayur-sayuran, dina iki lagi ora panganan.

jawaban beda kanggo pitakonan

Sampeyan kudu nyatet sing dipikir beda ing paroki-paroki beda ing mangan "cherepokozhih". Sawetara pandhita pracaya yen urang ing kirim bisa dipangan ing wong supaya disebut-dina iwak. More kuwat lan uncompromisingly nglarang wong-wong mau kabeh, minangka tradisional oysters, crabs lan urang padha dianggep kemewahan, ora ngarahke ing kepuasan keluwen lan kepuasan gluttony. Yen katon ing laut sing amba supaya wong pancene ora Panggonan kanggo mimpin meja.

Nanging, akeh vihara saka Mount Athos wiku duwe ngidini reptil laut sak nyilihake. Kajaba tumindak Sawetara monasteries Russian. Dadi, mbok menawa, kanggo laity utamané ora dosa kanggo nyoba "cherepokozhih". Nanging, yen sampeyan isih mangu apa urang ing kirim, mriksa karo Imam paroki Panjenengan. Awit aku ora bisa netepake Jeksa Agung bisa ngetokake iki kanggo awake dhewe, tindakake saran.

Akhire aku bisa ngomong sing urang ing post - padha, sing anggur ing kirim utawa daging ing wektu sing padha. Budha ora pencet ing parishioners, nanging mung ngajak. hard karya, Recovery saka penyakit, umur kurang utawa wadon "ing posisi" - kabeh rincian iki menehi relief kanggo cepet. Lan yen sampeyan mangan padha segara urip , ora amarga pancene pengin, nanging mung kanggo njaga kakuwatan sing wis dilindhungi undhang-undhang blackness kirim.