Konsep "eling", situs lan tingkat saka eling. Where to sijine pikiran kita?

Where to sijine pikiran kita? Apa iku? Cara kerjane lan interaksi karo badan kita? pitakonan iki ora anyar. Padha kepingin weruh kaya sarjana kuna minangka Hippocrates. Lan malah ing kono iku Panjenengané teka menyang kesimpulan sing kabeh pangolahan mental sing kui langsung ing otak. Iku organ manungsa Komplek iki lan minangka panggonan diseleh eling kita kang pasukan kita manggon kanthi, kanggo operate, njelasno lan nindakake kabèh saka seri tumindak sing aku ora malah mikir.

Asal saka konsep

Kanggo miwiti karo, kita mutusaké kanggo njlèntrèhaké kanthi rinci apa padha eling. Nalika tembung sing lair, apa titik ing nandur modhal utawa sing peneliti dikenali minangka wong biasa kang? Konsep eling, kaya kasebut ing ndhuwur, ing jaman kuna. Filsuf sing ora ngerti ngendi kanggo tarik kawruh fenomena kang, cetha menehi weruh kasunyatan sing saben wong slamet donya beda. Padha mbedakake an adil saka sekitar, kang, kang ana katon mung kanggo para dewa, lan subyektif. Kapindho iki akeh katerangan minangka wong urip ing planet. Ing basis saka ajaran lan prajanjian sing, lan ana konsep kayata orane, kasunyatan, pemahaman, lan akeh liyane.

refutation ilmu

Ing siji, Plato dipun interpretasi beda banget kedadean iki. Konsep eling kang dienggo adhedhasar tanggung ing canons agama. Percaya yèn manungsa diciptakaké ing gambar lan pasemonipun Gusti Allah, lan eling, kang perlu mung kanggo layanan, dumunung ing jantung. Punika, mesthi, wis kapisah saka awak. penerus Kristen - Foma Akvinsky - adhedhasar karya iki digawe Serat ing ngendi kanggo nyelehake pikiran kita. Dheweke uga ndhukung sing wis kapisah saka daging, lan salah siji karo nyawa. Ing bab mbanyol iku sing teori iki dijupuk munggah lan Descartes. Nanging, kang wis digawe sawetara spesifik, kang disebut "percikan" ing mangsa. Ing baris ngisor iki sing wong dumadi saka rong bagéan - badan lan nyawa. Padha bales-balesan lan sesambungan, lan ditampa sinyal saka kawitan liya, mangkono ngatur kabutuhan lan kepinginan.

filsuf Modern lan panemu sing

contemporaries kita manteb ing ati sing Panggonan ngendi wis diselehake eling kita otak materi. Iku awak iki ngatur operasi kabeh wong, ana njedhul pikirane, impulses, perlu, kang ngasilake langkah minangka penting (pangan, jinis), lan liyane "jero" ing syarat-syarat filsafat (maca, teken, lelungan lan ing. D. ). Nanging banjur kabeh kesandhung marang pitfall utama: kanggo sinau eling masalah unsolvable. Yen inti iki rapet disambungake menyang otak, iku ora bakal sinau nganti pungkasan, kita ora bakal maju.

More in-ambane pendekatan kanggo masalah

Sapérangan panliti kayata J. Searle lan T. Nagel, ilang kabeh extremes lan mbukak gambar banget beda. Konsep eling iku dituduhake minangka pesawat saka fungsi mental, kang adhedhasar biologi. Mangkono, katon yen dat - iku soko luwih akeh tinimbang fungsi otak siji. Eling nganut awak manungsa rampung, kalebu kabeh saluran sensori, kabeh fitur saka organ, Otot lan otak. Ing gati, Nagel lan Searle dibagi dadi rong bagéan - kamanunggalan lan subjectivity.

manunggal

Kategori punika kalebu sifat kados eling, minangka comparison bukti lan nitahaken saka gambar. Contone, kita temokake dhéwé ing panggonan kang anyar, ngendi manungsa waé, kita wis kepincut dening yacht ayu. Wong kasengsem ing prau, rusak ngarsane kabeh rincian sing saubengé iku. Ing wektu sing padha, ora katon ing prau, sing ana ing vakum utawa ing studio, ngendi kabeh tembok, lantai lan langit-langit sing dicet ing siji werna. Panjenenganipun sumerep ing latar mburi saka segara, mancep menyang plabuhan, sing katon watara wit, wedhi lan ing. Lan kabeh iki, iku ora kaget, amarga kahanan iki sing khas kanggo yacht. Nanging yen wong pancene nyeksèni ing studio, atine bakal ndelok iku minangka soko aneh. Utawa kosok, yen ing panggonan yacht ana truk, setengah dicemplungke ing banyu, iku bakal wis nyebabake cukup reaksi beda, nanging ora admiration.

subjectivity

Luwih angel masalah eling subyektif. sawijining pet dumunung ing kasunyatan sing saben kita, lan ora mung wong, nanging uga kewan slamet kabeh cara dhewe. Kasunyatan sing werna lan swara kabeh wong (utawa kabeh asu) ndeleng padha, diadegaké dening fisikawan. Cahya utawa swara gelombang dhewe sing merata bener kanggo syaraf kita. Nanging ing kene ing pangertèn sing kita nandur modal ing iyub-iyub tartamtu, salah siji cara utawa cathetan liyane nyuworo ing piano, dhasar beda. kita bisa nggunakake mung sacara ora langsung ing basis saka pengalaman saka wong liya, adhedhasar crita kang, kang maneh aku ndelok liwat prisma saka pengalaman dhewe. Rant ing subyek bisa kanggo dina, amarga ing short kita ngomong sing aspek subyektif eling durung peneliti tetep misteri.

A dicokot saka pet

Sing wong sing padha utawa hasil titah urip liyane amarga kasunyatan sing wis endowed karo eling? Apa komponèn iki minangka bagéyan penting saka kita, tanpa kang ana ora bisa dadi urip kebak? Utamané pet eling dumunung ing kasunyatan sing thanks kanggo wong, kita dadi wong. Iku ora kalebu pesawat pangolahan biologi sing kontrol dening syaraf otak lan diwutahake ing wangun kepinginan lan kabutuhan fisik. Liwat umur, iku saya suwe saya apik lan kapenuhan memori, pengalaman, pengalaman anyar lan kawruh. Eling manéka bayangan lan Kadhaton kita. Thanks kanggo wong, kita bisa dadi wong menarik, ilmuwan bisa saiki piyambak ing cahya sarujuk. Eling ndadekake iku bisa ora mung kanggo netepke Gambar lingkungan, nanging uga kanggo nampa dhewe. Thanks kanggo wong, kita aran kita sing kita.

"Ing sawetara layanan"

Saiki kita njupuk dipikir nyedhaki ing fitur utama eling.

• Ing pisanan iki kegiatan - wong iku weruh sing urip ing donya iki lan kudu tumindak.
• Selectivity - aku ora ndelok donya kabèh utawa Semesta minangka kabèh. Saben kita wis saya puzzled dening masalah tartamtu.
• Gebyah - nganalisa ing atine acara tartamtu, tumindak, obyek, kita fokus ing Essentials, nalika ing kabèh riwayat ora kejawab utawa exaggerating TCTerms suntingan.
• Integritas - iki apa ndadekake iku bisa kanggo kawicaksanan ndelok iku sing ing panggonan sing, lan rombongan watara wong.
• Ngélingaken - kalaban pengalaman lan memori (ora nyerang golèk, utawa digunakake lulus dalan sepuluh, etc ...).
• Dinamisme - eling iku sawijining inti boten stabil. Iku ngalami metamorfosis secara harfiah saben dina.
• Kleru - Kualitas paling menarik. Saben kita subjectively slamet donya. memori bisa ngapusi mata lan kuping. Lan kabeh amarga ing pikiran kita ana ajeg tartamtu sing pemahaman bener saka kasunyatan.

Pangilon saka nyawa kita

Ing prajanjian filsafat lan agama mutusaké kanggo nyedhiakke pirang-pirang tingkat saka eling. Miturut sages, tekan telenging pet bisa dadi liwat semedi. Kita ora bakal delve menyang laku Buddha, nanging mung nimbang loro-lorone saka duwit receh - eling wicaksana lan subconsciousness. Ing tingkat kapisan wigati kanggo anané kebak individu ing lingkungan kang. bidang sadar iki disebut-rawuh pemahaman, analisis, Processing informasi, lan minangka akibat - construction luwih saka tampilan pribadi donya. Merata penting punika subconscious. Punika paling asring aktif sajrone turu, nanging asring dianggo ing negara tangi saka wong. Boten kados pikiran, iku ora duwe kualitas, minangka analisis, amarga kita bisa gawé Gambar semrawut sing arep kanggo decrypt. Ing sawetara kejiwaan dhasar standar wong donya iku ing subconscious. Iki alesan kanggo andap sawijining.

canons Buddha

Kanggo mangerteni apa ing donya eling, iku perlu kanggo aplikasi dicokot sing sethitik saka Buddha, sing kita bakal nggawe saiki.

1. Ing donya neraka - ora gesang sasampunipun pejah lan orane wong ing wektu nyata. kondisi banget ulig, prihatin fisik lan mental kang pengin mati.
2. World keluwen - Pikirane ngendi wong tansah kepengin soko, lan kien kang wis ora watesan.
3. sapi World - live ngisor naluri, ora liyane.
4. World setan Asura - Life wong agresif lan arrogant sing rawan kanggo selfishness, panganiaya, ajaib lan jijik ora pati roso.
5. World - posisi Tengah, kang oscillates antarane kasunyatan apik lan ala. Kene kita manggon, nglaras proses, karya lan tuwuh anak.
6. World Swarga - Pikirane nalika wong iku saya kepunjulen karo bungah. Kang seneng saben menit, keno wayahe, lan tansah positif.
7. World ngrungokake swara - banjur dideleng tingkat eling sing mbutuhake dandan. Wong-wong sing ana ing posisi iki, tansah maca buku, pindhah menyang jero lakuné, learning, cultivate.
8. World dhewe arep gamblang - kabeh iku prasaja. Iku nggantosi wong sing berkembang piyambak, tanpa bantuan saka mentors.
9. World Bodhisattva - wong sengaja kurban piyambak kanggo apik liyane.
10. Buddha World - sepi kepinginan, kabutuhan lan kien. Saben uwong kang belongs kanggo wong, ora ngerti kasangsaran, iku mung ngangap bab apik liyane, kanggo apa ora kabeh.