Making kutipan, conto. Aturan Pendhaftaran wicara langsung lan kutipan

Quotes bisa dekorasi teks, nyantosakaké utawa titik opening luwih akeh digawe dening penulis, kang mbokmenawa kok padha lila nggunakake jurnalisme lan makalah akademisi. Nanging kadhangkala introduksi kanugrahan ing teks uga angel ing syarat-syarat wacan.

Ing artikel iki kita bakal nyoba kanggo elinga aturan saka Pendhaftaran kutipan ing macem-macem cara gabungke mau menyang teks. Kelingan apa wacan kudu digunakake ing wektu sing padha, uga cara kanggo isolasi sawetara tembung ing wacana dipetik.

Apa Kutipan: Conto

Quote - iki utuh apa ngandika, ing wektu sing padha inextricably disambung ing makna saka teks, ngendi wacana kalebu.

sepuh - wis, ndhuwur kabeh, pengalaman gained liwat umur. Matur dening Faina Ranevskaya gedhe: ". Kenangan - kasugihan saka umur"

Nggabungke saperangan peranganing saka macem-macem bagian saka karya ing salah siji saka kutipan ora diijini. Padha kudu digawe minangka kuotasi beda. Iku utomo lan kasedhiyan pratondo sawijining sumber.

Yen sampeyan wis diwenehi ora Panggonan diwiwiti ing awal proposal asli, Kutipan ana sijine titik. Ing situs kabeh tembung ilang ing wacana lan sijine tandha iki.

"... Wong wicaksana pirsa carane njaluk metu saka kahanan angel, nanging wong wicaksana tau ora ketutupan," - ditekan Ranevskaya.

Minangka penulis utawa sumber wacana dipetik

Babagan carane referensi bibliographic digawe, kita bakal ora ngomong ing artikel iki, nanging bakal ngrembug cara sing nunjukaké penulis utawa sumber dikutip. padatan kang becik mbutuhake apa iki saben-saben sampeyan nggunakake idea wong liya iku.

Dadi, yen referensi kanggo sumber utawa referensi kanggo jeneng penulis pengin sijine hak sawise kuotasi, banjur padha biasane terlampir ing kelompok.

"Wong-wong ora bisa duwe karep kanggo Serat unambiguous lan wonten" (David Dunning).

Elinga sawise titik kuotasi ing versi iki ora sijine, sijine iku mung sawise link ing! Miturut cara, yen tembung pisanan ing kelompok, nuduhake sumber, ora jeneng suwene, banjur ditulis ing aksara cilik.

"Wong-wong ora bisa duwe karep kanggo unambiguous lan wonten Serat" (saka ahli ilmu jiwa artikel David Dunning).

Yen Pendhaftaran kutipan ing teks mbutuhake kanggo nggawe jeneng penulis utawa sumber kanggo baris, lagi ditulis tanpa kurung lan tandha wacan liyane. Lan sawise paling kuotasi sadurungé dening titik utawa tandha dikarepake.

We wong ora bisa duwe karep kanggo Serat unambiguous lan wonten.

David Dunning

Ing aturan sing padha ditrapake kanggo epigraphs.

Kalong nang kuotasi

Yen ing wacana minangka petik sing wis persediaan hak cipta, padha sing disimpen ing wangun padha sumber utami. Making kanugrahan ora mbutuhake khusus nandheske sing tingkat data kagungane penulis. Ing kasus nalika murup soko kepengin Quote, kang kudu nggawe Referensi gegandhengan. Kanggo nindakake iki ing kurung nunjukaké "miring sandi" utawa "mine emphasis" - lan sijine inisial.

A. pinituwa ngandika bab writer O. Henry: "endowed dening alam karo hadiah langka kanggo ndeleng seneng-seneng ... ngadhepi urip karo tragis ... nanging ing paling kasus seneng meneng babagan (miring sandi - II)."

Inisial saka penulis, lan nempatno ing cilik ngendi ana perlu kanggo introduce klarifikasi luwih ing petik ing.

"Ing tradisi sastra kang jumbuh jeneng sing (Gogol lan Ostrovsky - II), iku wujud. Sawise Ostrowski pisanan dipunsawang minangka penerus langsung saka cilik Gogol kang ... "

Metode kang kanugrahan sing ngenalaken menyang Konteks

Quotes bisa mlebu ing proposal minangka wicara langsung. Ing kasus iki, lan tandha wewacan ing basa Rusia diselehake uga persediaan wicara langsung.

I. Zakharov stress: "Ranevskaya tahan netepake kasar liyane, katon kaya kaputusan pengadilan. Nanging piyambak ora dipunapunten. "

Ing kasus yen panggilan kudu dibagi miturut penulis, iku katon kaya iki:

"Sang cukup manawa - AS wrote Pushkin AH Benkendorf, - sing bakal nggunakake kemampuan banget kanggo dikirim pesen kanggo lami kamulyaning bangsa kita ... "

Yen Kutipan - iki nambah-ing, utawa apa nerangake ing sisih sambetaken saka ukara Komplek, banjur ora nduweni tanda kajaba tandha petik ora diselehake, lan banget wacana wiwit karo layang cilik, malah yen sumber ditulis karo gedhe:

Ing wektu, filsuf John. Locke bilih "ana apa-apa ing embun, kang bakal ora wis ing raos."

tandha wacan ing mburi Kutipan

Dhewe, kita kudu nimbang desain kuotasi ing nulis ing kahanan sing perlu kanggo mesthekake ing tandha wacan ing mburi iku - sadurunge lan sawise kuotasi.

• Yen tembung ingkang dipun paringaken ends karo homonim, pitakonan utawa tandha konvensi, banjur lagi sijine ing ngarepe kuotasi:

Ketrin Hepbern ngomong: "manut kabeh aturan, depriving piyambak saka pesawat napsuné!"

• Lan ing kahanan ngendi ana petik ing tandha petik kanggo karakter ing mburi ukara sadurungé dening titik, nanging mung sawise wong-wong mau:

Ranevskaya nangisi: "85 taun saka diabetes - gula."

• Yen Kutipan - iku bagéan saka angger-angger sambetaken kaliyan, titik sawise tandha petik kudu diselehake, malah padha wis duwe sadurunge sembarang konvensi utawa pitakonan tandha utawa Ellipsis:

Marlene Dietrich rightly pracaya sing "tender punika bukti paling saka katresnan saka sumpah sing paling hasrat ...".

Aksara cilik utawa huruf kapital ing awal Kutipan?

Yen Kutipan wis diselehake sawise tandha titik kalih, punika perlu kanggo mbayar manungsa waé, apa, karo apa aksara wiwit ing sumber utami. Yen cilik - Kutipan wis ditulis karo cilik, nanging sadurunge teks sijine ing titik:

Njlentrehke AS Pushkin, IA Goncharov nandheske: "... ing sadurunge nyeret sing ngancani wicara, pengendalian ana sekuler, wong uga-dikembangke."

Yen wacana mimpin wiwit karo huruf ibukutha, desain kanugrahan iku padha ing wicara langsung - karo huruf ibukutha ngiring dening titik.

B. Lakshin wrote AN Ostrovsky: "A akèh terus kanggo muter muter iki urip karo seneng-seneng lan pain, respon kanggo dikarepake kita."

Malah sawetara saka nuansa seratan kuotasi

Cara kanggo ngenali petik a, kajaba sing kudu nggawa tembung utawa frase? Ing kasus kaya mengkono, tembung kacarita ing kuotasi lan wis ngenalaken menyang proposal karo layang cilik:

B. Lakshin nandheske sing wong ing komedi Ostrovsky historis akurat lan "padhang Britania."

Ing kahanan sumber utami kuotasi ora bebas sing kasedhiya (ora terjemahan menyang edition Russian utawa langka), banjur panggilan ing ngirim nunjukaké: "op. ing. "

Bisa ngganti soko ing wacana dipetik

Making kanugrahan ora mung mbutuhake selaras karo aturan saka wacan, nanging uga ing sesambetan bener kanggo ing teks ingkang dipun. Ing bagéan saka penulis, kang ngandhut peranganing iki bisa uga mung sawetara standar saka asline:

• nggunakake Ejaan modern lan wacan nulis gaya lan panggonan seko saka pratandha ora tandha saka gaya individu saka penulis;
• Recovery disingkat tembung, nanging karo bagean kesimpulan Rampung prentah ing kelompok kothak, contone, komunikasi - naleni [Øystein] ing;
• desain ngidini kanggo kanugrahan lan omission tembung mau, karo sebutan panggonan ilang titik, yen ora molak pangertèn umum saka wacana mimpin;
• yen tembung individu utawa phrases, sampeyan bisa ngganti an, supaya dadi ora kanggo disturb struktur syntactic ukara kang lagi klebu.

Yen penulis dibutuhake saliyane kanggo nyebut sikap sing kanggo wacana dipetik, utawa kanggo sawetara kanggo wong, kang biasane nempatno munggah sawise wong-wong mau ing kelompok pitakonan utawa tandha konvensi.

Ora mung tandha wacan ing basa Rusia kudu digunakake kanggo ngirimaken kuotasi

Kanggo nulis karya ilmiah utawa sastra saka penulis, Kutipan - iku technique milutaken lan biaya-efektif sing ngijini sampeyan kanggo saiki bukti kanggo maca kanggo nindakake sintesis lan, mesthi, kanggo konfirmasi referensi pikiraken kanggo sumber pinercaya.

Ing teks non-ngelmu saka kutipan iku asring sarana impact emosi. Nanging kita kudu ora lali sing wacana mimpin kanggo bisa ditularaké kanthi. Sawise kabeh, malah ing definisi saka "quote" iku nekanake iki secara harfiah komunikasi mbeber saka samubarang teks. Nderek sing saka ora mung ing teks, nanging uga tandha wacan, kasedhiya saka penulis, uga minangka muter-mati, kang wis, kudu dhamel tanpa distorsi.

Lan iku merata bisa kanggo nindakake minangka dokumen resmi, uga kanggo ing ngutip emosi saka sastra. Mung karo ing atine, kita bisa kanthi ngerti apa Kutipan. Tuladha sikap ati kanggo materi ingkang dipun paringaken - pisanan lan utomo bab kanggo penulis sing wrote garis dipetik sampeyan.