Rama Herman ing Holy Trinity-Sergius Lavra: otchitka

Telung dina minggu sing dianakaké ing siji saka kuil layanan khusus Trinity-Sergius Lavra. Abbot saka biara Rama Herman ngemis, smears donya lan sprinkles banyu suci ing wong ngamuk. Penasaran lan gerah mental kene iku luwih apik ora kanggo katon. Iku ngruwat penyakit saka roh.

gejala unexplained

Cukup kerep, patients sing ngruwat rama Herman, wong karo penyakit unexplained. Manungsa nglayung, rusak kekuatan, lagi wae bisa lumaku, nanging ora dhokter bisa nemtokake sabab lan diagnosa. liyane ngono - longing pancet, depresi nganti kepinginan kanggo uwal saka urip ing latar mburi cukup seneng nasib. Utawa, ing nalisir, outbursts khayal nesu lan frustasi, sik njongko kanggo panganiaya saka wong, biasane sing kalem lan imbang. Ana uga tekane leloro, tekane leloro, gejala ayan utawa skizofrenia, nanging tanpa ana tandha-psyche obat organik.

Ana penyakit - obsesi

Jawaban uga nuduhake munggah ing pasamuwan. reaksi banget negatif kanggo kabeh layanan pasamuwan kawicaksanan - dupa, banyu suci, salib, pandonga, lambang, peninggalan, - bukti sing wong saged lan daya asing. Lan kejut malah luwih bisa nemu siji sing Duwe teka ing Padaleman Suci, dumadakan wiwit kluruk utawa gawe salah basa. Kabeh iki wis kedados ing éwadéné piyambak.

Dadi wong sing wis ngadhepi karo kasunyatan sing dheweke nyawa disposes saka sawetara pasukan liyane, preduli saka apa pracaya ing sawijining orane utawa ora. Otchitka ngoyak dening Rama Herman, karo sakabehe kajelasan nuduhake alam pasukan iki. "Inggih lunga saka kula, pop!" - bisa bengok-bengok bass tonyusenkaya girl, lan bayi enem taun bisa kanggo mencet karo pasukan sprinkles kuwi banyu suci Imam sing sing mbalang telung meter. Low, ganas, agresif dhemit - dhemit, setan - sumber penyakit aneh saka roh manungsa, disebut obsesi.

Carane dadi kasurupan a

Alesan pisanan sing wong golek piyambak ing genggeman pasukan demonic lack saka iman ing donya kasukman, sanadyan ing Allah utawa setan. Amarga pendidikan atheistic generasi atheists iki diganti dening liyane, accumulating ing baggage dosa, - jelas Rama Herman panyebaran obsesi antarane populasi kirim-Soviet. wong Unbaptized Originally urip ing karep, kang ora ngakoni pepakoning Allah, ora nampa pangayoman saka Roh Suci lan tumiba menyang daya saka roh najis.

pitados mangerténi angger-angger lan tindakake. Nanging ing pangaribawa roh ala lan wong dibaptis mangkat saka Gusti Allah, nglakoni tumindak dosa. Nanging, padha duwe kesempatan kanggo mratobat lan sambungake karo Gusti ing Sakramen. Wong-wong sing ora nolak kang bisa nggodha, dosa lan ora mratobat, rusak daya liwat nyawa, menehi iku daya saka sétan-sétan. Padha pindhah menyang jantung wong kuwi ing wektu Komisi saka tumindak unscrupulous saka sadar.

pesawat liyane saka obsesi alasan Telpon Archimandrite Herman. werna iki, mréntahaké kanggo psychics, laku ilmu sihir. Ing kasunyatan, iki "pasukan ala manggoné karo idin kebak sabar utawa tundhuk menehi panrimo."

Nanging kanggo drive roh jahat saka nyawa - iku ora ana maneh ing sih saka duraka. Sampeyan perlu donga kuwat njaba bantuan, iku bapaké wis Jerman. Sergiev Posad - panggonan kanggo ewu kacilakan ing pangarep-arep kanggo ngranggeh daya liwat nyawa.

Eksorsisme - eksorsisme

Trinity-Sergius Lavra - siji saka sawetara panggonan ing Rusia ngendi gerah obsesi lan Madness bisa njaluk bantuan. Eksorsisme ing laku pasamuwan diarani eksorsisme. Kaping Injil iku mung kasedhiya kanggo Gusti Yesus Kristus. murid-muridé, Juruwilujeng memulang: "Jinis iki ora lumaku ora metu ora sarana ndedonga lan pasa" (MF.17,21). Sing mung wong iman sing kuwat lan sing urip suci ing pasukan kanggo nulung ing mardika saka pepadhamu kang saka pasukan ala.

Saka abad pisanan Kristen laku diadegaké: ing expulsion roh najis nampa berkah saka hirarki Gereja kang ora ngisor pangkat keuskupan. Ing Rusia wiwit abad kaping 14 iku wis lengkap pandonga ing eksorsisme ing buku liturgi saka Kiev Metropolitan Peter Graves. Eksorsisme ing Rusia disebut otchitki - layanan khusus kanggo expulsion dhemit. Saiki pangkat otchitki klebu gedhe ulama Ortodoks Misale, iku wis diakoni déning Gréja Ortodoks, nanging menehi hasil karo ora diwenehi kanggo wong. Ora saben apik sanajan siji ing ewu.

Apa aku kudu exorcists?

Mungsuh saka eksorsisme sétan-sétan ing laku Gréja Ortodoks nyetel categorically: "Otchitka rama Herman - layanan sing ora bisa pindhah menyang sopo wae." Ana akeh bantahan, iku negesaké yèn Gréja Russian tau sumurup saka urutan. mungsuh apa otchitki kurban wong ing perlu? Wong-wong sing wis ana ing bumi, ketemu piyambak ing neraka, lan ing daya saka sétan-sétan. Pray, pasa, pasamuan, ngakeni, nampa komuni, kanggo ngunjungi papan suci - ing cendhak, kanggo mend lan pangarep-arep marang sih-Allah.

Ya! Saiki-a-kepengin banget lan gelem nglakoni kabeh sing nguciwakake sadurunge, nanging ndarbeni daya ora teka nyedhaki Gusti Allah. Ora saben imam ing sholat paroki nduweni daya kanggo bali putra kebangeten ing pangkone pasamuwan. Kudu layanan khusus lan wong-wong sing bisa tanpa gawe piala kanggo dhewe kanggo nggawe.

Kang bisa bantuan

Rama Herman Chesnokov dianggep eksorsis anjog ing Rusia, Trinity-Sergius Lavra - Panggonan paling misuwur kanggo njaluk bantuan natoni karohanen. Malah ing Uni Soviet kaping iki melu kene otchitkoy abbot Adrian. Telung puluh taun kepungkur, aku nampa saka berkah patriark ing layanan Rama Herman. Laurel, Nanging, ora mung panggonan sing ningkataké marasake awakmu kasukman. Ing 100 km saka Moscow, ing desa Shugaeva serves bab. Panteleimon, Bashkortostan dikenal bab. Simon digawa otchitki ing Borovsky biara Kaluga lan Gornalskom - Kursk Region; ing wilayah Nizhny Novgorod layanan sing kaya mengkono aturan Orange ing biara, lan ing Penza - ing Jetty Suci, ing desa Treskino. Kuil-kuil deso wilayah Vladimir lan Tatarstan duwe imam sing digunakake kanggo wong pangkat otchitki. Total ing Rusia ana bab 25 imam sing duwe layanan iki, ngempalaken nomer ageng saka wong. "Sing kudu dienèni akèh, nanging sing derep mung sathithik" (Matt. 9:37). Ing pasuryan saka para imam iki Gréja Ortodoks tekan metu kanggo wong sing golek piyambak ing panangkaran mungsuh. Apa iya dadi sawetara wong?

Aku wis rampung penggaweanku apik - nyiapake kanggo nggodha

Ing buku siji populer menehi sajarah Imam Ortodoks sing wani siji dina kanggo waras cah karangsukan setan iwau. Aku séda panjalukan tuwane mboten remen. Sawise minggu pandonga intensif lan pasa, kang dianakaké ing pangkat Misale otchitki - lan roh jahat kang kiwa anak.

Koyo kabungahan iki diiringi dening pamikiran resik: "Aku ora supaya gampang, soko bisa." Kepinginan kanggo ngendhokke lan dissipate, banget, dingerteni sawisé voltase saka kekuatan spiritual - lan Rama karo koran ing tangané nggebyur maca warta kutha. Nggolek saka artikel menarik, kang cetha weruh kang metu saka cah wadon. Bes, looking terus menyang mata, kasebut kanthi teliti, sinau iku. Jejere piyambak karo medeni, Imam kesusu Rama kasukman, sing wis ora malah takon kanggo pangestune ing layanan iki. paukuman minangka shalat Confessor mitigated: rama iki ngrampok, diantemi, sangsoro kabeh untu.

"Tanpa Me sampeyan bisa nindakake apa-apa"

andhap Absolute, kang sastra suluk sembarang idea saka keterlibatan ing sukses - sing kasedhiya pangayoman saka serangan saka roh ala. Andhap - iku sawijining kawruh eksperimen kekirangan sawijining, mentri pancen tartamtu sing mung heals Kristus. "Aku ora nundhungi dhemit, aku maca donga sing takon Allah kanggo" - Rama Herman nerangake. Reviews of layanan uga beda-beda, nanging sejatiné dhèwèké iku wong buku pandonga kuwat, wis dikenali dening kabeh. Panjenenganipun develops idea sing luwih: layanan otchitki ora filsafat khusus lan ora mbutuhake kabetahan supernatural, kang nerak iku ora dening pagawean lan karep pribadi, lan mituhu. Sikap sing padha kanggo pangkat otchitki rama Simeon saka Bashkiria - iku mung kesehatan rohani, amarga tangan lan kita rerumput untu kita.

komponèn liya saka keamanan, pangayoman marang serangan setan - jarak maksimum saka iku ing donya. biara iku luwih gampang kanggo nindakake. Wong ing donya kudu sing ati-ati. "Television - sumber karusakan kasukman," ngandika Rama Herman lan kalebu antarane nimbulaké paling umum saka obsesi.

Mituhu, andhap-asor, renunciation ing donya kanthi passion - iku bakal koyone, punika boten mirunggan, nanging supaya sawetara mentri sing bisa nindakake iku!

Ambu Alexander Chesnokov

Providence gaib iku ing urip saben wong kang, nanging ora kabeh wong bisa tindakake iku. Aku weruh seri kaelokan ing urip kang Rama Herman - biografinipun ngandhut akeh bukti ketoke disparate.

Jasa militer ing Asia Tengah ing distrik wewatesan tartamtu. Kaping padha tenang - ana perang ing Afghanistan. Kanggo operasi militèr kanggo mahami infiltrators Alexander Chesnokov (jeneng Herman rama jagad kang) kaya mbayangno judhul Pahlawan Uni Soviet. Apa ora awal karir militèr ingkang suksès? Nanging pelamar dereng dados anggota Partai Komunis lan, ketoke, ora arep lumebu ing kono. Fase salajengipun - sinau ing Moscow Highway Institute, universitas Soviet adiluhung. Panjenenganipun sinau ing Fakultas Ekonomi. Cars, ekonomi - pendidikan, kang bisa nyedhiyani proyek menarik lan urip sukses ing masyarakat Soviet lan kirim-Soviet. Ndadak kanggo sederek lan kanca-kanca wis diselani.

"Urip iku - seri kaelokan"

Ing saran saka bapak rohani, Alexander dadi mahasiswa saka seminari, banjur ing Academy. MDA Professor Osipov ngandika sing kawruh kang seminar Chesnokov durung ngadeg metu, ana pamiyarsa mere, ing subtleties saka teologi ora njlimet. Lan ing pungkasan taun sinau mahasiswa Alexander dadi Laura anyar, nyoba ing urip monastik.

Nalika cedhak pitakonan jumeneng bab urip mangsa: kanggo dadi biksu utawa imam ing donya, ana "episode saka uyah." Iku nuduhake referensi langsung saka karsaning Allah. Kanggo setengah jam sadurunge menehi jawaban final, Alexander, lungguh ing sel, dikira: "Yen tetep ing pertapan, mugi kula piyantun sing bakal takon." Langsung ana ngalahake ing lawang, lan biarawan menowo takon wong uyah. Jeksa Agung bisa ngetokake iki mantun ing dina sing padha Alexander mundhut sumpah. biksu menowo namung shrugged pundak: "! Ana uyah, aku wis ora takon sampeyan" Ing wayahe duwe pengarep-arep Pahlawan Uni Soviet - Sang Rama eksorsis Herman. Sergiev Posad - panggonan panggonan permanen lan layanan.

Kantor kita lan mbebayani lan angel

Saben minggu ana, ana lan ana ing noon ing pasamuwan SS Peter lan Paul, jejere Trinity-Sergius Lavra, dileksanakake ritus eksorsisme. Sadurungé iki dianakaké ing gapura candhi Ioanna Predtechi nang biara. Atusan wong kanggo 10-15 menit tensely ngenteni Imam. Iki pungkasan - miwiti preparation kanggo layanan hard.

Munculé Imam diiringi swara a lan murmur ing akeh nang endi wae nangis nang endi wae ngancem, krungu nggero, meowing, kluruk, barking - kabeh ndeteksi ngarsane dhemit. layanan Rama Herman wiwit karo khutbah dawa. Iku luwih kanggo 1.5-2 jam, lan sawetara lunga maneh karo dheweke. Wong mirengke karo ambegan bated, amarga siji sinau ing denunciation kang crita urip imam.

Iku wiwit anggenipun shalat kanggo expulsion dhemit. Iku puncak ibadah, lan dhemit wiwiti rampage: layang, growl, ibu, njerit. Ing candhi ana imam asisten kang mlebu tampilan "malingerers" - wong muter ing pirsawan. Kanggo pengakuan. Herman, kang mirsa apa jenis sawise shalat metu setan.

Iki nganti dening jebadan saka donya, sprinkling banyu suci - tumindak dhemit duwe resistance fisik mbutuhake gaweyan owahan kanggo kuil kena awak manungsa raging. "Ayo metu, njaluk adoh, Iblis ... sampeyan nundung jeneng Allah!" Ing pungkasan shalat. Herman mengeti sing otchitke seng di pengeni kanggo ngunjungi telu, lan banjur dadi manawa kanggo melu ing sakramèn Suci Unction, Confession, Komuni.

"Panah iku cara sing ndadékaké kanggo urip langgeng"

Kegilaan lan obsesi - pawulangan kaparingaken dening Gusti Allah kanggo wong, adoh banget ical ing path sudhut dosa. Iki kesempatan kanggo duwe ing urip iki kanggo ndeleng kang bakal nindakake dosa. Rama Herman Otchitka - kasempatan kanggo break free saka budak demonic lan miwiti urip, manut karsaning Allah. Allah, pratelan, persekutuan, pandonga lan ing angger-anggeré - iki cara perjuangan pribadi kanggo kawilujengan.