Sing wiku? Asal lan jinis monasticism

Ing paling ajaran lan kapercayan agama, ana kategori darmabakti kanggo nglampahi dina sing menehi full time agama. Kanggo nindakake iki, padha ngladosi marriage, karir sekuler lan hiburan laity biasa. Diarani wong iki dening wiku saka tembung Yunani "monos," kang ateges "tiyang". On mau bakal rembugan luwih.

Asal saka monasticism

Kanggo informasi ing nalika lan kono pisanan muncul satunggiling biarawan, iku angel ngomong. Kawitan lan utomo, kangelan iki related kanggo pitakonan saka sing wiku? Apa padha pertapa biasa nggolèki prakara karohanen sing wis tansah wonten ing masyarakat manungsa? Utawa sampeyan bisa dadi biksu, mung sawise maringaken wiwitan tartamtu gadhah kurban saka sumpah tartamtu? Bisa dadi bisa disebut biksu fanatic agama, urip kabeh kang urip ing ara-ara samun ing dhewe, tanpa sanksi saka guru spiritual? Gumantung carane pendekatan Jeksa Agung bisa ngetokake iki, iku bakal krungu lan jawaban kanggo pitakonan sing wiku.

Minangka wangun lembaga, satunggiling biarawan iki wis dikenal papat ewu taun kepungkur, lan iki magepokan karo kultus Siwa Allah, kang sujud kiwa donya lan mimpin gesang Vagabond, mengkono semedi lan martakaké, urip ing alms. Makaten, kita bisa ngomong yen formulir paling kuna model iki spiritualitas related kanggo agama Proto-Indo-Eropa suku. Nanging menawa biksu nang wong mau padha lair utawa wis dijupuk saka wong liya? Ana soko padha bangsa? Nalika pisanan ngenalaken kedadean iki? Kanggo pitakonan iki ora ana jawaban. Yen katon ing biksu minangka digunakake minangka ing model tindak tanduk, IE loro ing jinis psychological saka dispensation saka manungsa, banjur iku kamungkinan ana akeh lan kamanungsan dhewe.

Monasticism ing agama Hindu

Kultus Siwa, kang kasebut ing ndhuwur, ana Bandulan, saka kang pasuryan warna modern dikembangaké Hindu. Iku kalebu pesawat pituduh lan sekolah, paling kang melu sawetara wangun monasticism. Sing wiku ing agama Hindu? Padha disebut sannyasins. Sumpah, kang padha kurban sing beda beda ing pituduh Hindu. Lan padha bisa urip kang pating blesar, loners utawa ing komunitas diatur ing monasteries, disebut ashrams. salin saffron sing. Lan, minangka karo sembarang wiku padha ora diijini kanggo nduwèni lan lumebu sesambetan intim karo wanita. Tegesipun gesang iki - kanggo entuk moksha, utawa mardika saking bebaya rebirth lan pembubaran ing Absolute.

Monasticism ing Buddha

biksu wungu saka telenging Hindu lan lan boten gedhe saka wong iku ora beda. Sampeyan kudu bilih, kados Hindu, mung wiku jomblo uga denominations biasane Buddha ulama, supaya peran sing Luwih luwih penting. Kajaba iku, ana kapitayan yen mung ing wong kuwi bakal bisa kanggo nggayuh nirwana - tujuan agama paling dhuwur ing ajaran Gautama. Sinau mau cukup prasaja, senadyan vestments padha beda-beda saka Ngartekno saben liyane. Nanging, saben Buddha biksu shaves sirahe. Lifestyle maneh gumantung ing sekolah tartamtu. Ing sawetara wong wiku nggawa sawetara atus votes. titik menarik iku kadhangkala ing sekolah Buddha biksu bisa sauntara.

monasticism Kristen

Minangka kanggo monasticism Kristen, iku asalé ing abad kaping 2 ing pasamunan Mesir. Wiwit iku wis dikembangaké lan angsal ciri dhewe ing Wétan lan Kulon. Nanging sadurunge cahya munggah prakara, iku cetha sing wiku ing kekristenan. Temenan, peran sing Luwih beda saka Hindu lan Buddha "kolega" sing, minangka gantos kanggo kapercayan iki ing Kristen, monasticism ora prasyarat kanggo goal agama pokok - kawilujengan. Nanging, ana tansah wong sing nampik sakehing panggawe dhedhelikan kabeh kanggo nglakoni marang Gréja. Kaping pisanan, motivasi, ana kepinginan kanggo rampung nepaki Injil lan kanggo nambah ing sesuai karo wong-wong mau ing nyawa lan urip. Kaping pisanan, ing wiku tenan kiwa donya lan ngginakaken dina dawa lan bengi ing pandonga. Swara wektu, kabeh luwih rumit, nanging minangka sadurunge padha nggawa telung sumpah - murni, mlarat lan mituhu saka Gréja.

monasticism Western

Ing Eropah, didominasi dening sistem Romawi hukum, kabeh tansah nyoba kanggo mbedakake. Mulane, biksu ing pungkasanipun dipérang dadi pesenan kapisah, kang adhedhasar ing sawijining inti ing gegayuhanipun beda lan nuduhke masalah beda. Ana rong kategori utama - Ordo Ordo aktif lan renungan. Pisanan mau nyoba kanggo nuduhake iman ing layanan lan aktivitas sosial aktif - piwucal, amal lan ing. Contemplatives, ing tangan liyane, ing sel pensiun lan nglakoni wektu kanggo ndedonga. Ing aspek saka loro garis vektor iki Sang Kristus, lan ing organisasi tartamtu ing irama dina, ing jurusan kang rigor pertapa lan macem-macem formulir monasticism Western dibangun.

Mulane, kanggo njawab pitakonan saka sing biksu ing Gréja Western, gampang banget, yen sampeyan ngerti kang belongs kanggo Ordo. Ing abad tengahan ana malah pesenan monastik saka ksatria sing, minangka satunggiling biarawan, perang perang lan melu ing perang. On dina bab sing biksu jawata, ninggalake mung kenangan.

monasticism Eastern

Historis, sing gerakan monastik wis tansah nyoba kanggo nyawijèkaké pasamuwan wétan. Mulane, kabeh padha nganggo sandhangan padha lan manggon ing salah siji penegakan ing kabeh bagéan donya. Coexist ing siji gendheng, lan "pejuang" lan pertapa pertapa. Apa iku tegese biksu ing Ortodoks? Iki utamané wong kang ngumbar manggon minangka angel. Mulane, kudung diarani - Adoption saka pangkat angelic. Apa lan carane dadi wiku ing Ortodoks kontemporer, iku angel ngomong kanggo manawa. Sawetara menyang panggonané extremism agama, ing setbacks liyane ing kauripan pribadiné, wong ngungsi saka masalah ing donya, papat - kanggo marga saka karir, amarga mung wiku bisa terus ing posisi paling dhuwur saka Gréja. wiku ideologi banget, kanggo kang monasticism - gaya urip sing paling cocok lan nyaman. Ing kasus, kedadean iki cukup Komplek lan, paling awon kabeh, iku wis banget lingkungan mangertos.