Tembung frase "grated kalach": tegese, asal. Carane wong bisa "kesed"?

Kita kabeh dikagumi dening wong-wong sing duwe pengalaman, nanging pitakonan kuwi cara kanggo nemtokake dheweke? We propose nelpon wong sing liwati ing geni, banyu lan pipa tembaga, "grated kalach." Dina iki kita bakal ngerteni makna tembung frasa liwat prisma buku teks kayane kalacha grated ing sastra, Martin Eden, nanging kawitan babagan asal.

Asal

We are interested in phraseology of everyday origin, yaiku dapur. Sembarang ibu rumah tangga mangerténi: supaya bisa nggawe sawetara jajanan, perlu nyiyapake adonan sing bener.

Roti adonan kasebut kanthi teliti, dienggo. Sadurungé dikembangaké déning para garwane lan ibu kanthi manual, saiki mesin kasebut ing pabrik, nanging ora mbatalake "misadventures" saka tes - wis ditusuk lan ambruk. Lan nalika iku, nalika adonan wis tekan kondisi kasebut, ana wayahe roti bakar langsung. Mangkono, tembung "grated kalach" minangka karakteristik cocog karo wong sing sak tenane guncang, "squashed" urip lan "panggang" soko bermanfaat saka iku.

Ora ana sing maca bakal ngomong yen luwih nyenengake kanggo nonton lan ngrungokake wong sing mangerteni nilai tembung, rubs lan alesan karo kawruh babagan, lan ora nyanyi saka swara wong liya, ora nerjemahake buku sing bener sing ora disemai kanthi kringet dhewe. Ayo diganti conto. Kita nganggep gambar buku teks kalach grated ing literatur.

Martin Eden minangka conto "kalacha grated"

Mesthi, ora perlu nulis kabeh karya master Jack London, nanging penting kanggo ngerti: ing awal novel, Martin Eden, sanajan wis cukup pelaut sing saé, nanging wong sing rada ora ngerti. Apa sebabe? Amarga nyawane durung teka ing kontak karo katresnan nyata, utawa karo kawruh intelektual sejati. Sawise ketemu karo Ruth ing omah ayu dheweke kebak buku, dheweke miwiti cara kanggo dheweke bener.

Kita bisa ngomong manawa nalika wong sing prasaja, Martin, ngerti, bocah wadon Ruth, urip wiwit dicithak saka pahlawan utama novel London sing urip nyata, wong sing weruh ora mung cangkang. Kita ngelingake sampeyan sing bener kaya wakil umat manungsa sing bisa didefinisekake kanthi ekspresi "kalup sing dicithak" (makna sing dicethakake luwih awal, ing punjeré, jelas saka konteks).

Luwih, kaya sing dingerteni, wiwit nguber Eden kanggo ngimpi dadi penulis. Dheweke ora nindakake karya sastra (jurnalisme), amarga wedi yen karya kuwi bakal ngrusak gayae. Kanggo mujudake keadilan, para panulis sejati kayata Ernest Hemingway lan Sergei Dovlatov, sacara lisan, kanthi nulis lan ing praktik urip, mbantah tesis Martin Eden sing jurnalisme ngrusak hadiah sastra. Nanging, kita bingung.

Dewasa ngandhut larangan ilusi

Dadi, karya keras saka pahlawan London diijini kanggo ngrampungake sacara internal lan ndeleng watesan cinta dheweke. Ing tangan siji, Martin Eden kecewa karo urip sing tanpa katresnan, nanging ing tangan liyane, pematangan sing lengkap ora mungkin tanpa pamitan karo ilusi, harapan kosong lan impen pink. Bisa dikatutake yen London menehi resep universal kanggo tahapan panemtuning manungsa sing dialami dening saben wong. Bener, ora sakabèhé rampung kaya sumelang kaya karo pahlawan penulis Amérika.

Apa bisa kanggo njaga nasib kalat sing diiris? Moral kalimat

Mesthi, akeh sing bisa ngomong yen ora ana sing apik ing gesang Martin Eden. Ya, iki. Panjenenganipun, mesthi, grated Kalach, nanging apa rega apa dheweke mbayar kanggo pengalaman? Nanging tragedi urip iku ora mungkin kanggo nyegah nasib kalacha.

Ana wong sing duwe untung sing lair ing kulawargane sugih. Anak-anak kasebut ditutup dening wong tuwane saka kasusahan, nanging uga Sang Buddha, putra saka wong sugih, nolak ngapusi sing wis suwe ngetokake kawruh sing sejati, lan digebugi ing tangane donya, wis ngliwati sawetara hypostasis manungsa. Dheweke dadi wong sugih, ahli sihir, lan guru wicaksana.

"Kehebatan" mung ditampa ing proses nglewati spontan sing bakal nyebabake kahanan urip, sing ing awake dhewe ora bisa kedadeyan maneh, nanging saben wong kudu mulang apa wae, mbukak lawang.