"Yen sampeyan pengin tentrem - nyiapake kanggo perang!" lan phrases nyekel liyane

Akeh saka tembung nyekel saka gedhe kuna sejarah, filsuf lan ilmuwan saka pandherekipun cantik cocog ing kaping, lan utamané saiki. pikirane apa wis ngiwa kita warisan sadurungé? Lan apa padha marang kita? Sing apa kita nyoba kanggo mangerteni ing artikel iki.

Phrases bab katresnan, Gusti Allah lan pangembangan

"Amor kabeh vincit!" - Kabeh menang katresnan! Apa wong salah lawas, oboznachivaya koyo iki ing donya, endi vices lan godaan clouded pikiran saka? Nanging padha wedi ajaran saiki lestarekake akeh agama, lan - cinta sing bisa nyimpen saka pertjoyo, kasangsaran lan wedi.

Utawa liyane: "Deus ipse se digawe" - Gusti Allah nitahake piyambak. Iki tembung gedhe sing ditrapake ora mung ing pikiran saka transendental ing. Ing tembung iki, kita aran emphasis ing kasunyatan sing saben wong kudu usaha kanggo pembangunan, nuduhake kaprigelan lan sabar kanggo diwenehake. Dadi, mikir bab pandjenengan jagad, manifestation saka pet gaib ing kabeh urip lan awakku dhéwé, kita ndhukung ing kapercayan sing liwat pembangunan poto-asil dandan lan bisa entuk liyane saka sampeyan bisa mbayangno.

tembung nyekel karo agensi

Pikiran gedhe saka jaman wis ngiwa kita kasugihan tanpa wates gawan ing phrases singkat, makna kang kita bisa paham tanpa wates. Apa utamané sugih ing gati Yunani kuna lan Kakaisaran Romawi, standar basa kang ana Latin. tembung nyekel negara iki bakal rembugan ing ngisor iki.

• "Audi, akeh, loquere pauca" - " Krungu akeh, nganggo sethitik." Bebener dikenal saka jaman biyen,, amarga asring kita ngomong iku nalika dielingake saka bebaya chattering basa. Liyane nggunakake saka iku, mesthi, ing training.
• "Ab altero expectes, alteri sing feceris " - " Wait liyane apa wong wis rampung." Ngrungokake tembung digunakake malah ing jaman, kita sensitif sing sakcedhake, enten lan ngrawat kanggo kulawarga, jenis kanggo kabeh wong.
• "Troianus ing Equus" - "The Trojan Horse". Banget lawas, nanging kondhang kanggo kabeh adhedhasar film lan buku allegory, nglambangaké hadiah cidra sing ngasilaken ing pati saka kutha kabèh.
• "Est avis ing dextra, melior carane papat ekstra" - " . A manuk ing tangan namung kalih ing grumbulan" Tembung iki Rum ing atine sing kemampuan kanggo isi karo apa kita kudu, - tombol kanggo urip tentrem lan seneng.
• "Si vis Pacem, para bellum" - " Yen pengin tentrem -. Nyiapake kanggo perang" Ukara kanggo wektu iki utamané sing cocog, supaya kita bakal katon ing ing liyane rinci ing ngisor.

"Yen sampeyan pengin tentrem - nyiapake kanggo perang"

nimbali kuwat lan gedhe, tentara uga dilatih ing kabeh kaping tombol kanggo urip tentrem lan kamakmuran sembarang negara. Iki makna glethakaken sejarah Romawi kuna Korneliy Nepot (94-24 gg. BC. E.), sing digunakake kanggo njlèntrèhaké urip Panglima gedhe Epaminondas, sing urip ing abad VI SM.

"Yen sampeyan pengin tentrem - nyiapake kanggo perang", cukup oddly, nanging dina iki tembung iki banget, banget cocog, utamané kanggo negara kita, amarga kahanan ekonomi leukemia ndadekake kepala negara lan kabeh sekitare nyeksèkaké kanthi waspada looking ing tanggi ing Eropah lan AS, peering menyang rangking saka mungsuh lan miwiti perang. Ing abad rong puloh ketemu loro perang donya lan siji kadhemen, lan kabeh iki ing wektu kuwi cendhak. Apa kita kudu luwih bukti sing donya ora ngganti nganti ngganti wong - utamané ing tanggung jawab gedhe saka wong-wong sing dispenses panguwasa. Sawise saben perang sakteruse ana kepungkur getih, apa mengkono sabanjuré?

Apa kita arep ngomong wong lawas?

"Pitulung docet" - "mulang Event" - mbaleni kanggo kita filsuf saka jaman, lan ing iki lagi mesthi tengen. Nanging yen kita mulang wong modern, acara kepungkur? Apa pemerintah donya ngidini kurban gedhe? Miturut cara, pangandika iki kita uga marang Latin. tembung nyekel, lan utamané "Apa kowe pengin tentrem - nyiapake kanggo perang", Rum kuna cukup kerep digunakake. Iku sedih, nanging aturan donya wis awit wis diganti lan isih feed swasana ati iki antarane masal. tembung iki nuduhaké wawasan lan moralitas sing tumindak sing ketampa Papan, ngendi kadang siji tembung bisa ngrancang pasrahaken yuta wong. "Saben uwong kudu pikiran bisnis dhewe" - marang kita pamikir kuna liwat papan lan wektu. Supaya padha maringi pitutur kita lan apa sing karya malah harder - nganggo bebener, kanggo mbukak saka telenging lan nggawa wong, mulang kanggo manggon ing bebener, bebener ing cahya.

"Anaa pepadhang!"

Kawruh - pepadhang sing sejati, kang paring liwat, lan mung nyebar, kita supaya donya padhang lan padhang. Bener kawruh - soko sing ndadekake urip luwih. Saben wong perlu sawetara pengalaman kanggo advance munggah ing undhak-undhakan saka kabeh saka ndhuwur kanggo Gusti Allah, ing Absolute, Brahman, Universe. Nanging apa kita bisa sinau saka donya modhèrn lan ngatur iku kapitalisme? Nanging luwih kanggo rampung crita sethitik iki ing cara sing padha wiwit - tembung winged saka jaman, supaya bakal dadi hak, amarga:

• "Gutta cavat lapidem" - "gulung ageman adoh ing watu." idea iki mulang kita sabar, amarga minangka wektu - mung faktor sing bisa mengaruhi acara paling global. tembung iki ngompliti - "Gutta cavat lapidem non vi, nanging asring cadendo", kang ngandika sing banyu sing ageman adoh ing watu, ora meksa lan frekuensi saka kedadean sing ora dikarepke. idea iki ditrapake kanggo acara, gerakan, lan malah latihan.
• "Feci sing potui, faciant meliora potentes " - " Aku kabeh aku bisa, sing bisa, supaya wong apa luwih apik." apike, lan sing ngenani banget lengkap.