Kawruh sing bener ing filsafat

Bebener kawruh saka obyek lan bisa mbuktekaken utawa kanggo pitakonan. antinomy Kantian, kang ngandika sing bisa ngandharake malah loro hipotesis ngelawan nempatno ing kawruh bener kanggo pangkat kewan mitos. kéwan iki bisa, lan ora ana, lan Karamazov "Boten bener, kabeh wis dileksanakake" arep tenet paling dhuwur saka manungsa. Nanging iku pisanan pisanan.

Filosofis relativism lan kasep - solipsism dituduhake donya sing kawruh bener ora tansah dadi. Masalah apa filsafat bisa dianggep asli, lan sing - palsu, Rising kanggo dangu. Conto sing paling misuwur ing perjuangan kuna kanggo bebener rencana punika pitakonan saka Socrates karo Sophists lan misuwur ngandika filsuf: "Aku ngerti aku ngerti apa-apa." Sophists, dening cara, ana salah siji kanggo matak mangu ing meh kabeh.

kaping Teologi sethitik pacified filsuf semangat, menehi "mung bener" lan mung tampilan gesang lan nggawe donya dening Gusti Allah. Nanging Giordano Bruno lan Nikolay Kuzansky, thanks kanggo panemuan ilmiah sing, empirically mbuktekaken bilih srengenge ora revolve ngubengi bumi, lan ing planet dhewe ora tengah jagad. Panemon filsuf lan ilmuwan saka abad XV dipeksa break metu maneh padu bab apa tegese kanggo kawruh bener, minangka planet, kang nguripake metu, cepet-cepet menyang papan sing ora dingerteni lan medeni. Nalika awal muncul sekolah anyar pamikiran lan berkembang ilmu.

Dadi bener iku kawruh, miturut Aristoteles, temen goroh. pendekatan nyedhaki gampang kanggo Cut munggah, awit iku ora njupuk menyang kasalahan akun loro disengojo lan gendheng. Descartes ugi pitados bilih kawruh bener beda saka kesalahan sing wis kajelasan. filsuf liyane D. Berkeley pitados bilih bebener - iki soko karo kang miturut mayoritas. Nanging sing kaya bisa, paling penting ukuran saka bebener iku objectivity sawijining, sing, sawijining wong lan eling kang.

Kita ora bisa ngomong djalmo manungso sing, complicating teknologi, supaya teka ing larangan kabeh kasalahan sing kawruh bener wis ing lengen iku tekan. teknologi modern, komputer lan Internet ing tangan saka perusahaan precayané unprepared, kang mimpin kanggo informasi saka intoxication lan gluttony. Sakniki, informasi seeping metu kabeh retak, lan kanggo ngekang aliran bisa mung nyata Musa program lan èlmu sosial. Gambar iki wis cukup cetha 50 taun kepungkur, yaiku ing buku "1984", ditulis dening George. George Orwell, ing novel "Wani Donya Anyar" dening Aldous Huxley.

kawruh sing bener bisa dadi saben dinten, ngelmu, utawa seni, lan moral. Ing bener wonten minangka akeh minangka ana ing donya kawasisan. Contone, ing masalah saka keluwen ing Afrika kanggo ilmuwan masalah sing mbutuhake pendekatan rapi, lan kanggo pitados - iku Ukumané dosa. Pramila sak majemuk acara dadi dadi luwih debat aktif lan, sayangé, teknologi dhuwur-kacepetan, ilmu lan globalisasi wis durung wis bisa kanggo nggawa manungsa kanggo ngatasi malah masalah moral gampang.