Philosophy budaya "nolak saka Kulon" Spengler

Kulturfilosofiya utawa budaya filsafat - iku cawang saka filsafat sing nylidhiki alam, pembangunan lan pentinge budaya. Ing kawitan usaha kanggo ngerti pentinge budaya ing tanggal masyarakat bali kanggo kaping kuna. Contone, ing Sophists aken karo Ngenali antinomy antarane alam lan motivasi budaya lan moral manungsa. Amangsuli lan Stoics nglengkapi idea iki lan ngembangaké sawijining téori ngenani korupsi lan artificiality "budaya umum". Ing abad tengahan akeh pikiran pinunjul pikir apa budaya lan Panggonan ing Gusti Allah nitahaken. Mengko, ing jaman modern, lan utamané ing jaman gamblang, sosial budaya wis diwenehi akeh manungsa waé. F Rousseau, J .. Vico, Schiller lan liyane dikembangaké ing idea saka uniqueness saka individu budaya nasional lan tingkat pembangunan.

Nanging istilah "filsafat budaya" iku ngenalaken ing awal abad XIX. German romantis A. Müller. Wiwit wektu iku, dadi cabang khusus filsafat. Iku kudu dipisahake saka filsafat Sajarah, minangka proses pembangunan budaya manungsa ing umum, lan saka bangsa-bangsa lan bangsa ing tartamtu, ora pas karo iromo pembangunan sajarah peradaban. Uga bedo saka ilmu kayata sosiologi budaya, wiwit sing terakhir fokus ing budaya minangka kedadean sing, fungsi ing sistem hubungan sosial lan umum.

Utamané bebranahan ana ing filosofi kabudayan wis dadi pungkasan XIX - awal abad XX. Ana galaksi kabèh saka filsuf (Nietzsche, Spengler, G. Simmel, H. Ortega y Gasset, ing N. Russian A. Berdyaev, N. Ya. Danilevsky lan liyane) sing wis pengabdian sing panèn pangerten saka orane tumrap sekolah individu evolusi budaya manungsa. Ing pangertèn iki, kontribusi invaluable digawe filsafat Spengler kang budaya, filsuf Jerman, sejarah lan budaya (1880-1936).

Spengler ngajokaken konsep banget asli pangembangan cyclical budaya minangka jenis organisme urip. Nggunakake wektu operasi sadurungé sing, filsuf, banget, nglawan wong kang "budaya" lan "peradaban." Miturut Spengler, saben budaya wis lair lan develops, liwat kabeh orane tumrap sekolah - tasih bayi, laré, remaja, diwasa (kang budaya wis tekan puncaké pembangunan), lan banjur ing enfeeblement sepuh lan pungkasanipun pati. Nalika budaya wis mèh utawa degenerating dadi menyang peradaban. Ing siklus urip saka potong luwih saka sewu limalas atus taun. Filsafat budaya Spengler paling kebak dicethakaké ana ing karya karo judhul eloquent "The nolak Eropah", kang filsuf mbadek pati peradaban Eropah lan kamudhunan menyang lomba soulless saka fashion, kesenengan, anjel, karep kanggo daya lan kasugihan.

filsafat budaya ing ajaran Spengler adhedhasar rong konsep dhasar - ". peradaban" "budaya" lan Sinaosa filsuf lan menehi peradaban epithets unflattering kayata "masyarakat massa" lan "Intelligence soulless" ora simplistically mikir sing rampung rek keuntungan saka kemajuan ngelmu lan teknologi. Iku mung sing budaya iki nyawa, lan peradaban sipate unspiritual, amarga budaya is looking kanggo komunikasi karo donya liyane, sing ora ngapusi ing bidang iku, nanging peradaban fokus ing eksplorasi lan pembangunan ing donya, Manajemen iku. Budaya, miturut Spengler, wis rapet karo kultus, dheweke agama kanthi temenan. Peradaban develops lumahing jagad, iku soulless. Peradaban aspires daya, dominasi ing atasipun, budaya sumerep ing alam, maksud lan basa. Budaya - nasional, lan peradaban global. Budaya - aristokrat, lan peradaban bisa disebut demokratis.

Filsafat budaya, kanggo umur Spengler, wis kanggo menehi hasil karo 8 budaya impenetrable, wis mati, wong Mesir, Babil, budaya Maya, Greco-Romawi (Apollo) lan rowo - Indian, Cina, Byzantine-Arab (magic) lan Western (Faustian). Alamiah, karo mburi sunset donya Eropah ora yakin Spengler: wektu bakal soulless jaman konsumsi massa, nalika nang endi wae, ing sawetara sudhut ing donya ora ripen lan Bloom budaya beda, "kaya kembang ing ara-ara."