Prakara minangka kategori filosofis: ing idealis, materialistic lan positif cedhak kanggo konsep

Prakara minangka kategori filosofis pamikir kasengsem tau kaping nalika Plato nepangaken konsèp puniki ing Vocabulary teori. penulis term mbentenaken kang "idea", nuduhaké statis, unchanging ing kontras kanggo variable pungkasan lan variable - minangka ibu. Iki padha kawangun mengko ing wangun orane saka prakara, sing, wektu, papan lan gerakan.

Prakara minangka kategori filsafat - salah siji saka konsep dhasar saka konsep sembarang. Ana sawetara cedhak dhasar kanggo netepake isine: materialistic, idealis lan positivistic.

pendekatan materialist - iku saka seri konsep, kang adhedhasar solusi saka pitakonan filosofis dhasar saka apa sing pisanan: prakara lan eling, ing sih saka mantan. Miturut materialists, lan orane prakara - konsep punika cedhak identitas, lan prakara iku aliran awis, kasunyatan kang. Kabeh watara - mung wangun, negara prakara. Iki kalebu gagasan, wong, sarana saka organisasi sosial. Miturut andharan materialist, prakara objectively lan independen saka manungsa eling.

pendekatan materialist iku nyebar ing donya modern iki ing basis saka konsep Marxist lan wis dadi dhasar Nginstal teori teori alam-ngelmu, minangka salah siji saka Akedik dhasar iki pendekatan iku asas saka knowability donya liwat sinau saka situs, sesambetan lan Wangun prakara.

teori idealis martakaké kautaman roh. Nanging, ing posisi saka panyengkuyung saka pendekatan sing ora memper. Beda kawangun rong tren teori: adil lan idealisme subyektif.

Adil-idealis posisi - pengakuan kautaman becik lan roh Absolute. Matter minangka konsep filsafat, miturut pendekatan adil-idealis iku produk secondary, generasi saka roh Absolute.

A wakil penting iki pendekatan punika GVF Hegel. Ing "Phenomenology saka Mind" kang isine proses climbing idea saka kawruh Absolute: wangun paling gagasan orane - roh Absolute, idea sing dadi, sik njongko sempurno kawruh dhewe.

Subyektif idealisme - a idea tartamtu saka hubungan antarane kategori "prakara" lan "eling". Miturut pendekatan, prakara objectively ora ana, iku mung figment saka bayangan saka atine manungsa.

Positivists nuduhake posisi panyengkuyung saka pendekatan idealist subyektif ngaku saka anane prakara. Nanging, ing pitakonan utama statement iki instalasi agnostic: kasunyatan adil saka prakara iku mokal kanggo mbuktekaken lan neliti empirically Mulane ora bisa ngomong sing ana.

Prakara minangka kategori filosofis wis lan tetep topik raging Prancis debat kanggo abad. Dina iki, ing jaman kemajuan teknologi, kepraktisan alam manungsa saka nginstall Tambah ing volume saka konsumsi barang lan nambah kualitas layanan sing disadhiyakake. Progress bisa, yen kita ngilangi kamungkinan ngerti donya. Dadi pendekatan materialistic nemtokake nilai, lan nilai-nilai masyarakat budhoyo mbentuk setelan filosofis saka mayoritas.